تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٥٣ - رهنمودهايى از آيات
«پوشيده نگاه داشتن راز ما جهادى در راه خدا است». [١] سپس آيات به ياد كردن از عامل ديگرى در پيروزى مىپردازد كه عامل بحث و تحقيق است و به تعبير تازه تجسس خوانده مىشود، و حركت اسلامى با آن كه حركتى الاهى بود مىبايستى به همه عوامل مشروعى كه آن را به پيروزى نزديك مىكند، مجهز شود، همچون عامل تجسس براى شناختن نقشههاى نظام فاسد و واقعيّت محيطى كه در مبارزه با آن رو به رو است، و سپس از اين همه در حركات خود استفاده كند، و به همين سبب مادر موسى (ع) به خواهر او فرمان داد تا مسير صندوق موسى را بر روى آب در نظر بگيرد و آن را دنبال كند، و وى در اين مراقبت از دور دريافت كه به نزديكى كاخ فرعون رسيده و او را از آب گرفته و در پيرامون او/ ٢٧١ به مشورت پرداختهاند كه با او چه بايد بكنند، و در اين جا غيب براى رهانيدن موسى (ع) دخالت كرد ولى پس از آن بود كه مادرش تمام كوشش خود را به كار برده بود. به نداى وحى گوش فرا داد، و بر فراق نوزادش شكيبا ماند، و خواهر موسى را به دنبال وى روانه كرد، و خدا او را به وى بازگرداند، ولى چگونه؟
چون خدا شير خوردن از جز پستان مادرش را بر او حرام كرد، و محبت او را در دل فرعون و همسرش افكند، و آنان را پذيراى پيشنهاد خواهر موسى قرار داد كه دايهاى براى پسر خواندهشان برگزينند كه موسى شير خوردن از پستان او را بپذيرد، سرانجام نوزاد به نزد مادرش بازگشت.
خواهر موسى براى خبر دادن به مادرش درباره آنچه در خانه فرعون گذشت به راه افتاد، و مادر موسى شكيبا و خوددار و ملتزم كمال سرى بودن امر آمد، و موسى از پستان او شير خورد، و به همان گونه كه خداوند متعال وعده داده بود به آغوش مادرش بازگشت. و درسى كه از اين پيشامد مىگيريم آن است كه: اگر رساليان صبر كنند و ملتزم روش و برنامه درست باشند كه خدا از راه آيات و وحى خود آن را براى ايشان ترسيم مىكند، و از هدايت عقل خويش نيز به درستى بهرهمند شوند،
[١] - بحار الانوار، ج ٧٥، ص ٧٠.