تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٨٣ - شرح آيات

داده شد و از مسلمانان و تسليم شوندگان بوديم.» سپس سليمان گفت كه: او دو درجه از اين زن برترى دارد: يكى علم است كه او از آن تهى است، و ديگرى ايمان است كه وى فاقد آن است، و اساس ملك و فرمانروايى علم مقرون به ايمان.

[٤٣] «وَ صَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ‌- و او (بلقيس) را باز داشته بود آنچه جز خدا پرستش مى‌كرد و از گروه كافران بود.» بلقيس بر دين پدران و قوم خويش بت پرست بود و به همين جهت خورشيد و ستارگان را پرستش مى‌كرد، و از پرستش خدايى كه او را آفريده است بازمانده بود و همين پرستش نادرست ميان او و علم پرده‌اى كشيده بود كه او را از شناختن خدا كه آغاز علم است بازمى‌داشت.

[٤٤] «قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ كَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها- به او گفته شد كه به كاخ داخل شود، پس چون آن (محل عبور) را ديد، گمان كرد كه آبگيرى است و (براى درآمدن) به آن پوشش روى دو ساق پاى خويش را بر كنار زد.»/ ١٩٦ تا دامان لباسش خيس نشود.

«قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ- (و سليمان به او) گفت كه اين كاخ از شيشه و بلور ساخته شده است.» ممرد به معنى صاف و هموار است و از لفظ امرد يعنى كسى كه هنوز صورتش مو در نياورده است گرفته شده، و زمين بلورين آنها چندان صاف و هموار بود كه هيچ ناصافى در آن ديده نمى‌شد و همچون سطح آب جلوه‌گر مى‌شد، و از اين جا معلوم مى‌شود كه صنعت بلور و شيشه سازى در زمان سليمان (ع)، همچون بسيارى از صناعتهاى ديگر، صناعتى پيشرفته بوده است.

«قالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌- (بلقيس) گفت: پروردگارا! من بر نفس خود ستم كرده‌ام، و (اكنون) با سليمان به خداى پروردگار جهانها اسلام مى‌آورم.»