تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٤٩ - شرح آيات

ثروتمند شدن به او كافر شويم، به او كه تدبير امور زندگى با او است، و از آسمان آبى فرو مى‌فرستد كه پس از مرگ و بى حاصل شدن زمين بار ديگر آن را زنده مى‌كند، پس بايد سپاسگزار او باشيم، ولى بيشترين مردم به اين چيزها عاقلانه نمى‌انديشند.

شرح آيات

[٥٢] رسالت صفات خدا را تجسم مى‌بخشد، و اين را از راه تجلى و آشكار شدن نامهاى خدا در رسالت و كتاب آن ملاحظه مى‌كنيم كه آيتى از آيات رحمت و حكمت و عظمت و جز آن است، و به نگاهى در آن مى‌فهميم كه پروردگار ما رحيم و حكيم و عظيم و صاحب ديگر نامهاى نيكويى است كه در كتاب آمده است.

از سوى ديگر، رسالت تحقق خواستهاى عقل و فطرت است؛ روزى عربى بيابانى بر رسول خدا (ص) وارد شد و از او خواستار اندرز و نصيحتى شد كه پس از آن به هيچ نصيحت ديگرى نيازمند نباشد، و رسول خدا دست بر روى قلب آن مرد نهاد و گفت: «آنچه را كه اين به تو بگويد بكن انجام ده، و آنچه را كه بگويد مكن انجام مده» و بنا بر اين رسالت پاسخ مثبت دادن به نداى فطرت است، و از بين بردن تشنگى و جدان، و ميان رسالت و عقل تناقضى وجود ندارد و به همين سبب در بعضى از روايتها آمده است كه: «خدا را بر مردمان دو حجت است: حجتى آشكار و ظاهر، و حجتى پنهان و باطن،/ ٤٧٧ حجت ظاهرى فرستادگان خدا و پيامبران و امامانند- عليهم السلام- و اما حجت باطنى عقلها است» [٢٠] و گواهى عقل دليلى بر صحت رسالتها محسوب مى‌شود.

از دلايل صدق رسالت آن پيروزيهاى عظيمى است كه پروردگار آنها را بهره بندگان مؤمن خويش ساخته، در صورتى كه شماره‌شان اندك و وسايل‌