تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٣٥ - زمينه كلى

مردى سرّ رهبرى موسى را پس از كشته شدن قبطى برملا كرد، و رهبر- به نوبه خود- در مبادرت به قتل قبطى اشتباه كرد، و از خدا خواست كه او را حفظ كند و چنين شد.

/ ٢٥١ فرعون و اطرافيان وى نقشه گرفتار كردن و كشتن موسى را مى‌كشيدند، پس خدا مرد مؤمنى را به نزد او فرستاد تا از اين خبر آگاهش سازد، و پروردگار اسباب مهاجرت او را به مدين فراهم آورد و مقدر چنان شد كه در آن جا كسى به استقبال او بيايد.

بدين گونه حاملان رسالتهاى پروردگار متوجه مى‌شوند كه خدا با ايشان است، و اين كه على رغم طاغيان جريانى به مصلحت رساليان در كار است تا سست و اندوهگين نشوند.

ب: و معنى الطاف نهانى پروردگار آن نيست كه رساليان بر فراش حرير آرزوها به خواب روند، بلكه بر ايشان نيز واجب است كه پيوسته بر حذر باشند، و در هشيارى و بيدارى بر طاغيان بچربند و سخت انضباط را مراعات كنند و آماده فداكاريهاى بزرگ باشند. چگونه؟

پروردگار در سورة القصص- كه از آن درسهاى بزرگى درباره روشهاى حركت رسالى مى‌گيريم- داستان همسر فرعون و مؤمن آل فرعون را، كه هر دو در ظاهر در زمره اصحاب سلطه بودند ولى در باطن به مصلحت رسالت كار مى‌كردند، براى ما حكايت مى‌كند، و نيز مى‌گويد كه چگونه حركت كسان موسى با حذر و دور انديشى همراه بوده است، چنان كه خواهر موسى با مراقبت پنهانى حركت صندوق حامل برادر نوزادش را بر روى رود نيل در نظر داشت (و شايد به سبب خردسالى يا بدان جهت كه دختر كوچكى بود توجه كسى را به خود جلب نكرد).

اما موسى (ع) در هنگام غفلت مردم آن داخل شهر شد، و گمراهى از بنى اسراييل اين راز را فاش كرد، و سپس قرآن به ما مى‌گويد كه موسى در حين بيرون رفتن از شهر چگونه مراقب اوضاع بود تا دچار گرفتارى نشود، و چگونه به شهر مدين رسيد، چه پيوسته از خداى خود خواستار آن بود كه وى را به راه راست رهبرى كند.