بیان المراد؛ شرح فارسی بر اصول الفقه - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٠٤٢ - تصوير موارد ارجحيت واجب از ضد خود

١- أن يكون الضّدّ العبادي مندوبا، و لا شكّ في انّ الواجب مقدّم على المندوب كاجتماع الفريضة مع النّافلة، فانّه بناء على اقتضاء الامر بالشّيئ النّهي عن ضدّه لا يصحّ الاشتغال بالنّافلة مع حلول وقت الفريضة، و لا بدّ ان تقع النّافلة فاسدة. نعم لا بدّ ان تستثنى من ذلك نوافل الوقت لورود الامر بها في خصوص وقت الفريضة كنافلتي الظّهر و العصر.

و على هذا فمن كان عليه قضاء الفوائت لا تصحّ منه النّوافل مطلقا بناء على النّهي عن الضّدّ، بخلاف ما اذا لم نقل بالنّهي عن الضّدّ فانّ عدم جواز فعل النّافلة حينئذ يحتاج الى دليل خاصّ.

٢- أن يكون الضّدّ العبادي واجبا و لكنّه أقلّ أهمّيّة عند الشّارع من الاوّل، كما في مورد اجتماع انقاذ نفس محترمة من الهلكة مع الصّلاة الواجبة.

٣- أن يكون الضّدّ العبادي واجبا ايضا و لكنّه موسع الوقت و الاوّل مضيّق، و لا شكّ في أنّ المضيّق مقدّم على الموسّع و ان كان الموسّع أكثر أهمّيّة منه. مثاله اجتماع قضاء الدّين الفوري مع الصّلاة في سعة وقتها. و ازالة النّجاسة عن المسجد مع الصّلاة في سعة الوقت.

٤- ان يكون الضّدّ العبادي واجبا ايضا و لكنّه مخير و الاوّل واجب معين، و لا شكّ في انّ المعين مقدّم على المخير و ان كان المخير أكثر اهمّيّة منه لانّ المخير له بدل دون المعين. مثاله اجتماع سفر منذور في يوم معين مع خصال الكفّارة، فلو ترك المكلّف السّفر و اختار الصّوم من خصال الكفّارة فان كان الامر بالشّيئ يقتضي النّهي عن ضدّه كان الصّوم منهيّا عنه فاسدا.

ترجمه:

تصوير موارد ارجحيّت واجب از ضدّ خود

مرحوم مصنّف مى‌فرمايند:

در چهار مورد مى‌توان ارجحيّت واجب را بر ضدّش تصوير نمود و آن چهار مورد عبارتند از:

١- آنكه ضدّ عبادى امر مستحبّ باشد چه آنكه شكّى نيست در اينكه‌