شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٤٦ - ق
|
وإِن تَصِر ليلى بسلمى أو أجا |
|
أو باللوى أو ذي حُسَى أو يأْجَجَا [١] ) |
[ السَّلوَى ] : طائر مثل السُّمانَى ، وقيل هو السُّمانَى ، واحده وجمعه سواء.
وقيل السلوى : العسل. وعلى جميع ذلك يفسر قوله تعالى : ( وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى )[٢]. واشتقاق السلوى من السلوّ.
[ السُّلْكى ] : الطعنة السُّلكى : المستقيمة ، وهي أن تطعنه من تلقاء وجهه ، قال امرؤ القيس [٣] :
|
نطعنهم سُلْكى ومخلوجةً |
|
كَرَكِّ لأمين على نابل |
[ السُّلْمَى ] : أبو سُلمى [٤] : أبو زهير ابن أبي سُلمى.
[ سلمان ] : من أسماء الرجال.
وسلمان : اسم جبل [٥].
[١]ما بين القوسين استمرار للزيادة التي جاءت في ( س ) حاشية وفي ( ت ) متناً ، وليس في بقية النسخ ، والشاهد من أرجوزة للعجاج ، ديوانه : (٣٣) ، ويأْجَجُ : اسم موضع قريب من مكة ، واللوى وذو حسَى : مواضع معروفة. انظر معجم ياقوت : ( ٥ / ٢٣ ـ ٢٤ و ٢ / ٢٥٨ ).
[٢]سورة البقرة : ٢ / ٥٧ ( وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى ... ).
[٣]ديوانه : (١٢٠) ، ومخلوجة : معوجَّة ، واللأمين : من سهم لأم ، أي : عليه ريش لؤام يلائم بعضها بعضا.
[٤]أبو سُلمى والد زهير هو : ربيعة بن رباح المزني ، قال ابن دريد لا يعرف في العرب سُلْمَى غيره. الاشتقاق : ( ١ / ٣٦ ).
[٥]جاء في معجم ياقوت : ( ٣ / ٢٣٩ ) : « سلمان : قيل : هو جبل » ثم ذكر عدة مواضع باسم سلمان.