شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٠ - ل
[ زَجَرَ ] : زَجَرْتُ البعيرَ وغيره زَجْراً :أي حثثته حتى مضى.
وزَجَرْتُ عاملَ السوء عن عمله فانزجر : أي نهيته فانتهى قال سابق [١] :
|
وليس يزجركم ما توعظون به |
|
والبَهْمُ يزجره الراعي فينزجرُ |
وزَجَرَ الطائرَ : أي عافه [٢].
[ زَجَلَ ] : الزَّجْلُ : الرمي بالشيء ، يقال : لعن الله أُمّاً زَجَلَت به.
[ زَجَا ] : يقال : زجا الخراجُ زَجاءً : إِذا تيسرت جبايته.
[ زَجِلَ ] : الزَّجَلُ : رفع الصوت الطَّرِب [٣] ، يقال : حادٍ زَجِلٌ ومُغَنٍ زَجِلٌ.
[١]المراد : سابق بن عبد الله البربري ، شاعر زاهد ، كان عمر بن عبد العزيز يستنشده في الوعظ ، تُوفي نحو سنة ( ١٠٠ ه ).
[٢]من العيافة والتكهن.
[٣]« الطَّرِب » بفتح الطاء وكسر الراء في الأصل ( س ) وفي ( ت ، مص ) وجاء في ( بر ٢ ، اكس ) : « في الطَّرَب » وفي ( المخطوطات ) : « للطَّرَب » واللسان موافق لما في ( س ، ت ، مص ) قال : « والزَّجَلُ : رفع الصوتِ الطَّرِبِ ».