شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٧٨ - ن
[ السُّبَّةُ ] : العار الذي يُسَبُّ به ، يقال : صار عليه ذلك الأمر سُبَّةً.
ورجل سُبَّةٌ : تسبه الناس.
[ السُّدَّة ] : الباب ، ومنه قول أبي الدرداء وقد أتى باب معاوية فلم يأذن له : « من يأت سُدد السلطان يقم ويقعد ، ومن يجد باباً مغلقاً يجد إِلى جنبه باباً فُتُحاً »أي واسعاً ، يعني باب الطلب إِلى الله تعالى. وفي الحديث : « الشُعْث الرؤوس الذين لا تفتَّح لهم السدد ». قال :
|
ترى الملوكَ قياماً عند سُدَّتِه |
|
يغشون بابَ مزُورٍ غير زَوَّار |
يقال : السُّدَّة : كالفِناء حول البيت.
يقال : إِن [١] السُّدَّة السقيفةُ فوق باب الدار.
السُّدَّة : داء يأخذ في الأنف يمنع من نسيم الريح.
[ السُّرَّة ] : ما يبقى في البطن بعد القطع.
سُرَّة الوادي : وسطه وأفضله.
[ السُّنَّة ] : سُنَّةُ الوجه : صورته.
والسُّنَّة في الدين وغيره : معروفة.
والسُّنَّةُ : السيرة والطريقة ، قال الله تعالى : ( وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ) ، [٢] قال الهذلي [٣] :
[١]« إِن » ليست في ( م ، د ).
[٢]سورة الحجر : ١٥ / ١٣ ( لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ ).
[٣]البيت لأبي ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين ( ١ / ١٥٧ ).