شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٢٨ - بر
[ زَنى ] : هو الزِّنى والزِّناء ، يقصر ويمد ، قال الله تعالى : ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى )[١] وفي الحديث [٢] عن النبي عليهالسلام : « العينان يزنيان واليدان يزنيان [٣] » قال مالك ومن وافقه إِذا نظر الصائم فأمنى فسد صومه. وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي : لا يفسد.
[ زنأ ] في الجبل ، مهموز زنْأً وزنوءاً : إِذا صعِد ، قال [٤] :
وارق إِلى الخيرات زَنْأً في الجبلْ
وزنأتُ إِليه : أي لجأت.
وزنأ للخمسين : أي دنا.
وزنأ الظلُّ : أي : قلص وزنأ بولُه زنوءاً : أي احتقن.
[١]سورة الإِسراء : ١٧ / ٣٢ ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلاً ).
[٢]الحديث بهذا اللفظ وبلفظ « تزنيان » بالتاء أخرجه أحمد في مسنده : ( ٢ / ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، ٣٧٢ ، ٤١١ ، ٥٢٨ ، ٥٣٥ ـ ٥٣٦ ).
[٣]في ( م ) وحدها ( تَزْنِيان ) بالتاء.
[٤]نسبة في اللسان ( زنأ ) إِلى قيس بن عاصم المنقري يُرَقِّص صَبيّاً له من زوجه منفوسة بنت زيد الفوارس ، ونسبه في ( هلف ، عمل ، وكل ) إِلى امرأة من العرب ، وهو أربعة أبيات :
|
اشبه ابا امك او اشبه عمل |
|
ولاتكونن كهلوف وكل |
|
يصبح في مضجعه قد انجدل |
|
وارق الى الخيرات زنا في الجبل |