شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٤ - ر
[ زَتَتَ ] : قال بعضهم : زتُ العروسِ : تزيينها ، بالتاء معجمة بنقطتين.
[ زَجَجَ ] : زججتُه : طعنته بالزُّج.
والزَّجُ : الرمي.
ويقال للظليم إِذا عدا : زَجَ برجليه.
[ زَحَحَ ] : يقال : الزَّحُ : جذبُ الشيءِ.
[ الزَّخُ ] : الدفع ، وفي حديث [١] أبي موسى الأشعري : « من نبذ القرآن وراء ظهره زُخَ في قفاه حتى يقذف به في نار جهنم ».
وزَخُ المرأة : نَكْحُها.
وزَخَ ببوله : إِذا مَدَّهُ مثل : شخ.
والزَّخُ : الغيظ.
[ زَرَرَ ] : زَرَرت القميصَ : شددتَ أَزراره عليك ، وفي الحديث [٢] : « زُرَّه ولو بشوكة ». يعني القميص في الصلاة.
وزررت الرجلَ : شددت عليه أزراره.
والزَّرّ : الشلُ والطردُ ، يقال : هو يزُرُّ الكتائب بالسيف : أي يطردها.
والزَّرُّ : العضُّ ، يقال : حمار مزرار.
ويقال : الزَّرُّ : الطعن أيضاً.
[١]هو من حديثه في غريب الحديث لأبي عبيد : ( ٢ / ٢٦٧ ).
[٢]من حديث سلمة بن الأكوع ، أخرجه البخاري معلقاً في الصلاة في الثياب ، باب : وجوب الصلاة في الثياب وقال « في إِسناده نظر » انظر فتح الباري ( ١ / ٣٦٥ ) وأخرجه أبو داود في الصلاة ، باب : الرجل يصلي في قميص واحد ، رقم (٦٣٢) وأحمد في مسنده ( ٤ / ٤٩ و ٥٤ ).