شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٦ - ق
[ زَعِمَ ] : الزَّعَمُ : الطمع ، يقال : زَعَمٌ غيرُ مَزْعَم : أي طمع في غير مطمعٍ ، قال عنترة [١] :
|
عُلِّقتها عَرَضَاً وأقتُل قومها |
|
زَعَماً لعمر أبيك ليسَ بمزعَم |
[ زَعُمَ ] : الزَّعامة : السيادة ، مصدر الزعيم ، وهو السيد.
[ الإِزْعَاجُ ] : الإِقلاق ، أزعجت فلاناً فشخص. قال الخليل [٢] : ولا يقولون أزعجته فَزَعِجَ.
[ الإِزْعَافُ ] : أَزْعَفَهُ : أي قتله مكانه.
[ الإِزْعَاق ] : قال الأصمعي : أزعقه : أي أفزعه فهو مزعوق على غير قياس. وقال غيره : زعقه ، بغير همز فهو مزعوق.
[١]ديوانه (١٦) ، وضبَط زعماً بسكون العين ثم شرحها بأن الزعم : الطمع ولم يضبطها. وكذلك جاء في اللسان ( زعم ) حيث قال : الزَّعَم بالتحريك : الطمع ، ثم جاءت زعماً مضبوطة بسكون العين ، وجاء في اللسان : ورب البيت بدل لعمر ابيك.
[٢]العين : ( ١ / ٢١٧ ) وعبارته : « أزعجته من بلاده فشَخَص ، ولا يقال : فَزَعَجَ ».