شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤١٤ - ر
وقيل : إِن المسكين الذي ليس له ما يكفيه ولكن له شيء يسكن إِليه. وهو أحسن حالاً من الفقير ، والفقير : الذي لا شيء له لقول الله تعالى : ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ )[١]. والسفينة بمال كثير وهو قول الشافعي. وروي أيضاً مثله عن أبي حنيفة. وعن أبي يوسف : الفقير والمسكين سواء. قال ابن عباس والحسن والزهري ومجاهد : المسكين : المحتاج السائل. والفقير : المتعفف عن المسألة. وقيل : إِنما سمّاهم الله تعالى مساكين لضعفهم وعجزهم عن الدفع عن أنفسهم لا لفقرهم، ومنهقول النبي عليهالسلام [٢] : « مسكين مسكين من لا امرأة له ». ومن ذلك قوله تعالى : ( الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ )[٣].
[ المسكينة ] : امرأة مسكينة : لا شيء لها. ومفعيل لا يؤنث ، قال بعضهم : أنَّثَ تشبيهاً بفقيرة.
[ السُّكَّر ] من الحلوى : معروف ، وهو معتدل الحرارة واللين.
[١]سورة الكهف : ١٨ / ٧٩ وتمامها ( ... فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً ) وانظر شرح مسكين ومساكين في تفسير الآية : ٨٣ من سورة البقرة في فتح القدير : ( ١ / ١٠٨ ).
[٢]ذكره ابن الأثير في جامع الأصول ، رقم (٨٩٦٣) وانظر النهاية : ( ٢ / ٣٨٥ ).
[٣]البقرة : ٢ / ٦١.