شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٠١ - م
صببته ، يتعدى ولا يتعدى ، قال امرؤ القيس [١] :
|
فأضحى يسُحُ الماء حول كُتَيْفَةٍ |
|
يكبُّ على الأذقان دوحَ الكَنَهْبَلِ |
وسَحَ الغارة : أي صَبَّها.
[ سدَّ ] : سددت الشيءَ سَدّاً.
[ سَرَّ ] : السُّرور : نقيض الحزن.
وسَرَرْتُ الصبيَّ : قطعت سِررهُ ، وهو ما يقطع من السرة.
ويقال : سررت الزند سَرّاً : إِذا أصلحته ، وجعلت في جوفه عوداً ليُقدح به. يقال : سُرَّ زَنْدُك : فإِنه أسر : أي أصلحه فإِنه أجوف.
[ سَفَ ] الحوضَ : سحَّه.
[ سكَ ] : السَّكُ : أن تضبِّبَ البابَ بالحديد.
وسكَ سَكّاً : إِذا رَقَّ ما يخرج منه من الغائط.
وعن ابن دريد : سَكَّه سَكّاً : إِذا اصطلم أذنيه.
[ سَلَ ] : سَلَلت السيف سَلًّا.
وسُلَ الرجلُ فهو مَسْلول : من السِّل.
[ سَمَ ] : السَّمُ : الإِصلاح بين الناس ، يقال : سممت بينهم.
وسممتُ الشيءَ : أي سددته.
[١]ديوانه : (٢٤) وروايته فيه وفي اللسان ( كهبل ) : عن كل فيقة وذكر في حاشية الديوان رواية : حول كتيفة ، وفي شرح المعلقات العشر : (٢٦) : حول كتيفة. وكتيفة : اسم موضع ذكره ياقوت في معجمه وهو : جبل بأعلى مُبْهِل ، ومبهل : وادٍ لعبد الله بن غطفان ، والفيقة في رواية من روى البيت بها : ما بين الجبلين ؛ والكَنَهْبَل : شجر عظام من العِضاه وهو صنف من الطلح.