منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٨٠
لنا: ما رووه، عن أنس، قال: أمر بلال أن يشفع الأذان و يوتر الإقامة [١].
و عن سويد بن غفلة [٢]، قال: سمعت بلالا يؤذن مثنى مثنى و يقيم مثنى [٣].
و عن سويد، قال: أذن بلال مثنى مثنى و أقام مثل ذلك [٤].
و من طريق الخاصة: رواية زرارة و الفضيل بن يسار، عن الباقر عليه السلام [٥]. و رواية أبي بكر الحضرمي و كليب الأسدي، عن أبي عبد الله عليه السلام [٦].
المسألة الخامسة:
روي في بعض أخبارنا ان التكبير في آخر الأذان أربع مرات [٧]، و التعويل على ما تقدم من الأحاديث، و تحمل هذه الرواية على إرادة الإشعار.
[١] صحيح البخاري ١: ١٥٨، صحيح مسلم ١: ٢٨٦ حديث ٣٧٨، سنن ابن ماجه ١: ٢٤١ حديث ٧٢٩- ٧٣٠، سنن أبي داود ١: ١٤١ حديث ٥٨٠، سنن الترمذي ١: ٣٦٩ حديث ١٩٣، سنن النسائي ٢: ٣، سنن البيهقي ١: ٤١٢، سنن الدار قطني ١: ٢٤٠ حديث ١٧، نيل الأوطار ٢: ٢٠ حديث ٢.
[٢] سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية. أبو أمية الجعفي الكوفي، قيل: انه صلى مع النبي (ص) و قيل: قدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله (ص). روى عن علي (ع) و أبي بكر و عمر و عثمان و بلال و أبي ذر و الحسن بن علي (ع)، و روى عنه أبو إسحاق و إبراهيم النخعي، مات سنة ٨٠ ه، و قيل: ٨١.
تهذيب التهذيب ٤: ٢٧٨، العبر ١: ٦٨.
[٣] مجمع الزوائد ١: ٣٣١، التلخيص الحبير هامش فتح العزيز (ضمن المجموع) ٣: ١٦٣، نيل الأوطار ٢:
٢٢.
[٤] التلخيص الحبير هامش فتح العزيز (ضمن المجموع) ٣: ١٦٣، نيل الأوطار ٢: ٢٢.
[٥] التهذيب ٢: ٦٠ حديث ٢١٠، الاستبصار ١: ٣٠٥ حديث ١١٣٤، الوسائل ٤: ٦٤٤ الباب ١٩ من أبواب الأذان و الإقامة، حديث ٨.
[٦] التهذيب ٢: ٦٠ حديث ٢١١، الاستبصار ١: ٣٠٦ حديث ١١٣٥، الوسائل ٤: ٦٤٤ الباب ١٩ من أبواب الأذان و الإقامة، حديث ٩.
[٧] مصباح المتهجد: ٢٦، الوسائل ٤: ٦٤٨ الباب ١٩ من أبواب الأذان و الإقامة، حديث ٢٣.