و من طريق الخاصة: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام، قال: قلت له: الرجل يسجد و عليه القلنسوة أو عمامة؟ فقال: «إذا مس جبهته الأرض فيما بين حاجبيه و قصاص شعره فقد أجزأ عنه» [٣].

و عن أبان، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يسجد و عليه العمامة لا يصيب جبهته الأرض؟ قال: «لا يجزئه ذلك حتى تصل جبهته إلى الأرض» [٤].

و عن طلحة بن زيد، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليهم السلام، انه كان لا يسجد على الكمين و لا العمامة [٥]. و لأنه يسجد على ما هو حامل له فلم يجز، كما لو سجد على يديه.

احتج المخالف [٦] بما رواه أنس، قال: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه و آله فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود [٧].

[١] الصحاح ١: ٤٨٠.

[٢] صحيح مسلم ١: ٤٣٣ حديث ١٨٩- ١٩٠، سنن ابن ماجه ١: ٢٢٢ حديث ٦٧٥، سنن النسائي ١:

٢٤٧، مسند أحمد ٥: ١٠٨، ١١٠.

[٣] التهذيب ٢: ٨٥ حديث ٣١٤، و ص ٢٣٥ حديث ٩٣١، الوسائل ٣: ٦٠٥ الباب ١٤ من أبواب ما يسجد عليه، حديث ٢.

[٤] التهذيب ٢: ٨٦ حديث ٣١٩، الوسائل ٣: ٦٠٥ الباب ١٤ من أبواب ما يسجد عليه، حديث ١.

[٥] التهذيب ٢: ٣١٠ حديث ١١٥٥، الوسائل ٣: ٦٠٦ الباب ١٤ من أبواب ما يسجد عليه، حديث ٣.

[٦] المغني ١: ٥٩٣، المجموع ٣: ٤٢٦، عمدة القارئ ٤: ١١٧، إرشاد الساري ١: ٤٠٨.

[٧] صحيح البخاري ١: ١٠٧، صحيح مسلم ١: ٤٣٣ حديث ٦٢٠، سنن ابن ماجه ١: ٣٢٩ حديث ١٠٣٣، سنن أبي داود ١: ١٧٧ حديث ٦٦٠، سنن الدارمي ١: ٣٠٨، نيل الأوطار ٢: ٢٨٩ حديث ١.

في بعض المصادر بتفاوت.