احتج الشافعي [١] بما رواه أبو ذر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله يقول: (لا يصلين أحد بعد طلوع الصبح إلى طلوع الشمس، و لا بعد العصر إلى أن تغرب الشمس إلا بمكة) قاله ثلاثا [٢].

و قال عليه السلام: (لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت و صلى في أي ساعة شاء من ليل أو نهار) [٣].

و الجواب عن الأول: ان رواية عبد الله بن المؤمل [٤] و هو ضعيف، ذكره يحيى بن معين.

و عن الثاني: المراد به ركعتا الطواف و هو مسلم، لأنهما ذات سبب.

الخامس عشر:

لا فرق في تناول النهي بين الشتاء و الصيف. و هو قول أهل العلم [٥].

و قال عطاء: تباح الصلاة في وقت قيام الشمس في الشتاء دون الصيف [٦].

[١] الأم (مختصر المزني) ٨: ١٩، المهذب للشيرازي ١: ٩٣، المجموع ٤: ١٧٩، المبسوط للسرخسي ١: ١٥١.

[٢] مسند أحمد ٥: ١٦٥، سنن الدار قطني ١: ٤٢٤ حديث ٦، الام (مختصر المزني) ٨: ١٩.

[٣] سنن ابن ماجه ١: ٣٩٨ حديث ١٢٥٤، سنن الترمذي ٣: ٢٢٠ حديث ٨٦٨، سنن النسائي ٥: ٢٢٣.

[٤] عبد الله بن المؤمل بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي المدني، روى عن أبيه و أبي الزبير و ابن أبي مليكة و عطاء و روى عنه الوليد بن مسلم و زيد بن الحباب. ذكره ابن حبان في الضعفاء، و عن ابن معين أنه ضعيف. مات بمكة سنة ٥٠ و ه‌ و قيل ٦٠.

تهذيب التهذيب ٦: ٤٦، المجروحين لابن حبان ٢: ٢٧، ميزان الاعتدال ٢: ٥١٠.

[٥] المغني ١: ٧٩٦، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٨٤٢.

[٦] المغني ١: ٧٩٦، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٨٤٢.