منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٧٥
و قال مالك: التكبير في أول الأذان مرتان [١]. و هو قول أبي يوسف [٢].
لنا: ما رواه الجمهور، عن عبد الله بن زيد [٣]، قال: علم رسول الله صلى الله عليه و آله بلالا الأذان و التكبير في أوله أربع مرات [٤].
و من طريق الخاصة: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن زرارة قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام: «يا زرارة، تفتح الأذان بأربع تكبيرات و تختمه بتكبيرتين و تهليلتين» [٥].
[١] المدونة الكبرى ١: ٥٧، بداية المجتهد ١: ١٠٥، بلغة السالك ١: ٩١، الشرح الصغير بهامش بلغة السالك ١: ٩١، المغني ١: ٤٥٠، شرح النووي لصحيح مسلم بهامش إرشاد الساري ٢: ٤٦٣، المجموع ٣: ٩٣، المبسوط للسرخسي ١: ١٢٩، بدائع الصنائع ١: ١٤٧، عمدة القارئ ٥: ١٠٨، رحمة الأمة بهامش ميزان الكبرى ١: ٣٥، شرح فتح القدير ١: ٢١٠.
[٢] المبسوط للسرخسي ١: ١٢٩، بدائع الصنائع ١: ١٤٧، نيل الأوطار ٢: ١٦.
[٣] عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي: أبو محمد المدني، شهد العقبة و بدرا و المشاهد، و هو الذي أرى النداء للصلاة في النوم، روى عن النبي (ص) و روى عنه ابنه محمد و ابن ابنه عبد الله بن محمد و سعيد بن المسيب. مات سنة ٣٢ ه.
أسد الغابة ٣: ١٦٥، تهذيب التهذيب ٥: ٢٢٣، العبر ١: ٢٤.
[٤] سنن ابن ماجه ١: ٢٣٢ حديث ٧٠٦، سنن أبي داود ١: ١٣٥ حديث ٤٩٩، سنن الترمذي ١: ٣٥٨ حديث ١٨٩، سنن الدارمي ١: ٢٦٩، مسند أحمد ٤: ٤٣، سنن البيهقي ١: ٣٩٠.
[٥] التهذيب ٢: ٦١ حديث ٢١٣، الاستبصار ١: ٣٠٧ حديث ١١٣٧، الوسائل ٤: ٦٤٢ الباب ١٩ من أبواب الأذان و الإقامة، حديث ٢.