قال أبو الصلاح: تكره إلى السلاح المتواري، و مقابلة وجه الإنسان، و المرأة نائمة أشد كراهية [٤]. و الأقرب عندي: لا تكره إلى المرأة النائمة. و هو قول بعض الجمهور [٥]. و قال آخرون منهم بالكراهية [٦].

لنا: ما رواه الجمهور، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله يصلي في الليل و عائشة معترضة بين يديه كاعتراض الجنازة، و النبي صلى الله عليه و آله لا يفعل مكروها [٧] مع إمكان التحرز منه.

[١] الكافي في الفقه: ١٤١.

[٢] الشبه: ضرب من النحاس. الصحاح ٦: ٢٢٣٦.

[٣] الكافي ٣: ٣٩٠ حديث ١٥، الفقيه ١: ١٦٥ حديث ٧٧٦، التهذيب ٢: ٢٢٥ حديث ٨٨٨، الوسائل ٣:

٤٥٦ الباب ٢٧ من أبواب مكان المصلي، حديث ١.

[٤] الكافي في الفقه: ١٤١.

[٥] المجموع ٣: ٢٥١، إرشاد الساري ١: ٤٧٢، عمدة القارئ ٤: ٢٩٧.

[٦] المغني ٢: ٧٢، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٦٦٣، إرشاد الساري ١: ٤٧٢، عمدة القارئ ٤: ٢٩٧، نيل الأوطار ٣: ٩.

[٧] صحيح البخاري ١: ١٠٧، ١٣٦، ١٣٧، صحيح مسلم ١: ٣٦٦ حديث ٥١٢ و ص ٥١١ حديث ٧٤٤، سنن ابن ماجه ١: ٣٠٧ حديث ٩٥٦، سنن أبي داود ١: ١٨٩ حديث ٧١٠- ٧١١، سنن النسائي ١:

١٠١ و ج ٢: ٦٧، سنن الدارمي ١: ٣٢٨، مسند أحمد ٦: ٣٧، ١٩٩، ٢٣١، نيل الأوطار ٣: ٩ حديث ١. في بعض المصادر بتفاوت.