و على الكراهية أيضا: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: «لا بأس بأن يصلي بين الظواهر و هي الجواد، جواد الطرق [٣] و يكره أن يصلى في الجواد» [٤].

و في الحسن، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن الصلاة في ظهر الطريق؟ فقال: «لا بأس أن تصلي في الظواهر التي بين الجواد، فأما على الجواد فلا تصل فيها» [٥].

و في الصحيح، عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في السفر؟ فقال: «لا تصل على الجادة و اعتزل على جانبيها» [٦].

احتج أحمد [٧] بما رواه ابن عمر، عن الرسول صلى الله عليه و آله: (لا تجوز الصلاة في سبع مواطن) و ذكر منها: (محجة الطريق) و في لفظ آخر: (قارعة الطريق) [٨].

و محجة الطريق: هي الجادة المسلوكة. و قارعة الطريق: هي التي تقرعها الأقدام.

و فاعل هاهنا بمعنى مفعول، كالشارع.

[١] المغني ١: ٧٥٤، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٥١٤، الكافي لابن قدامة ١: ١٤٠، الإنصاف ١: ٤٩٢.

[٢] تقدم في ص ٣٠٩.

[٣] «ح»: الطريق.

[٤] التهذيب ٢: ٣٧٥ حديث ١٥٦٠، الوسائل ٣: ٤٤٤ الباب ١٩ من أبواب مكان المصلي، حديث ١.

[٥] التهذيب ٢: ٢٢٠ حديث ٨٦٥، الوسائل ٣: ٤٤٥ الباب ١٩ من أبواب مكان المصلي، حديث ٢.

[٦] التهذيب ٢: ٢٢١ حديث ٨٦٩، الوسائل ٣: ٤٤٥ الباب ١٩ من أبواب مكان المصلي، حديث ٥.

[٧] المغني ١: ٧٥٤، الشرح الكبير بهامش المغني ١: ٥١٤، الكافي لابن قدامة ١: ١٤٠.

[٨] سنن ابن ماجه ١: ٢٤٦ حديث ٧٤٦- ٧٤٧، سنن الترمذي ٢: ١٧٧ حديث ٣٤٦، كنز العمال ٧: ٣٣٩ حديث ١٩١٦٦، نيل الأوطار ٢: ١٤٢ حديث ٨.