لنا: ما رواه الجمهور، عن النبي صلى الله عليه و آله قال: (إذا كان الثوب صفيقا فاشدده على حقويك) [٤] [٥] و لأن ستر العورة قد حصل، فلا يجب عليه الزائد، و لأنهما ليسا من العورة، فأشبها بقية البدن.

احتج أحمد [٦] بما رواه أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه و آله انه قال: (لا يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه شي‌ء منه) [٧].

و عن بريدة قال: نهى النبي صلى الله عليه و آله أن يصلى في لحاف و لا يتوشح به، و أن يصلي في سراويل ليس عليه رداء [٨].

و الجواب: انه محمول على الاستحباب، على انهما يدلان على ما لم يذهب إليه أحمد،

[١] الام ١: ٨٩، المجموع ٣: ١٧٥، المغني ١: ٦٥٤.

[٢] المغني ١: ٦٧٥، المجموع ٣: ١٧٥.

[٣] المغني ١: ٦٥٤، الكافي لابن قدامة ١: ١٤٤، منار السبيل ١: ٧٤.

[٤] سنن أبي داود ١: ١٧١ حديث ٦٣٤.

[٥] الحقو: موضع شد الإزار، و هو الخاصرة، ثمَّ توسعوا حتى سموا الإزار الذي يشد على العورة حقوا.

المصباح المنير ١: ١٤٥.

[٦] المغني ١: ٦٥٤، منار السبيل ١: ٦٥٤.

[٧] صحيح البخاري ١: ١٠٠، صحيح مسلم ١: ٣٦٨ حديث ٥١٦، سنن أبي داود ١: ١٦٩ حديث ٦٢٦، سنن البيهقي ٢: ٢٣٨.

[٨] سنن أبي داود ١: ١٧٢ حديث ٦٣٦.