منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٢٣٧

الأرانب، و الثعالب. ذهب إليه علماؤنا.

و الخز دابة ذات أربع تصاد من الماء فإذا فقدته ماتت، روي ذلك عن الصادق عليه السلام [١].

و يدل على جواز الصلاة في الخالص منه: ما رواه الجمهور، عن عبد الله بن سعد [٢]، عن أبيه، قال: رأيت رجلا ببخاري على بغلة بيضاء عليه عمامة خز، فقال:

منتهى المطلب في تحقيق المذهب؛ ج‌٤، ص: ٢٣٧

كسانيها رسول الله صلى الله عليه و آله [٣].

و من طريق الخاصة: ما رواه الشيخ في الصحيح، عن معمر بن خلاد، قال:

سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الصلاة في الخز؟ فقال: «صل فيه» [٤].

و عن أحمد بن محمد رفعه، عن أبي عبد الله عليه السلام في الخز الخالص انه لا بأس به [٥].

و في الصحيح، عن سليمان بن جعفر الجعفري، قال: رأيت أبا الحسن الرضا عليه السلام يصلي في جبة خز [٦].

و في الصحيح، عن الحلبي، قال: سألته عن لبس الخز؟ فقال: «لا بأس به، ان علي بن الحسين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء، فإذا جاء الصيف‌

[٢] عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي: أبو عبد الرحمن المروزي نزيل الري، روى عن أبيه و أشعث بن إسحاق القمي و خارجة بن مصعب و روى عنه ابنه عبد الرحمن و عمار بن الحسن و أبو الوليد الطيالسي.

تهذيب التهذيب ٥: ٢٣٤، الجرح و التعديل ٥: ٦٤.

[٣] سنن البيهقي ٣: ٢٧١، المغني ١: ٦٦٤.

[٤] التهذيب ٢: ٢١٢ حديث ٨٢٩، الوسائل ٣: ٢٦١ الباب ٨ من أبواب لباس المصلي، حديث ٥.

[٥] التهذيب ٢: ٢١٢ حديث ٨٣٠، الاستبصار ١: ٣٨٧ حديث ١٤٦٩، الوسائل ٣: ٢٦٢ الباب ٩ من أبواب لباس المصلي، حديث ١.

[٦] التهذيب ٢: ٢١٢ حديث ٨٣٢، الوسائل ٣: ٢٦٠ الباب ٨ من أبواب لباس المصلي، حديث ١.