و عن بشير بن بشار [١] قال: سألته عن الصلاة في الفنك، و الفراء، أو السنجاب، و السمور، و الحواصل التي تصاد ببلاد الشرك و ببلاد الإسلام أن أصلي فيه لغير تقية؟ قال: فقال: «صل في السنجاب، و الحواصل الخوارزمية، و لا تصل في الثعالب، و لا السمور» [٢].

و في الصحيح، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن الفراء، و السمور، و السنجاب، و الثعالب، و أشباهه؟ قال: «لا بأس بالصلاة فيه» [٣].

و عن علي بن يقطين، قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن لباس الفراء، و السمور، و الفنك، و الثعالب، و جميع الجلود؟ قال: «لا بأس» [٤].

و في الصحيح، عن الريان [٥] بن الصلت، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن لبس فراء السمور، و السنجاب، و الحواصل، و ما أشبهها، و المناطق،

[١] بشير بن بشار في التهذيب، و في الاستبصار: بشير بن يسار، و عنونه المحقق الأردبيلي ب‌ «بشر بن يسار» البشري الكوفي الذي عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر و الصادق (ع). رجال الطوسي:

١٠٨، ١٥٥، جامع الرواة ١: ١٢٣.

[٢] التهذيب ٢: ٢١٠ حديث ٨٢٣، الاستبصار ١: ٣٨٤ حديث ١٤٥٨، الوسائل ٣: ٢٥٣ الباب ٣ من أبواب لباس المصلي، حديث ٤.

[٣] التهذيب ٢: ٢١٠ حديث ٨٢٥، الاستبصار ١: ٣٨٤ حديث ١٤٥٨، الوسائل ٣: ٢٥٤ الباب ٤ من أبواب لباس المصلي، حديث ٢.

[٤] التهذيب ٢: ٢١٠ حديث ٨٢٦، الاستبصار ١: ٣٨٥ حديث ١٥٦٠، الوسائل ٣: ٢٥٥ الباب ٥ من أبواب لباس المصلي، حديث ١.

[٥] الريان بن الصلت البغدادي الأشعري القمي، خراساني الأصل: أبو علي، روى عن الرضا (ع)، عده الشيخ في رجاله تارة من أصحاب الرضا (ع) و اخرى من أصحاب الهادي (ع) و ثالثة في باب من لم يرو عنهم (ع) و ذكره المصنف في القسم الأول من الخلاصة، و قال: كان ثقة صدوقا.

رجال النجاشي: ١٦٥، رجال الطوسي: ٣٧٦، ٤١٥، ٤٧٣، رجال العلامة: ٧٠.