و ما رووه، عن عليّ عليه السّلام انّ الوتر ليس بحتم و لا [كصلاتكم] [١] المكتوبة، و لكنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أوتر، ثمَّ قال: (يا أهل القرآن أوتروا، فإنّ اللّه وتر يحبّ الوتر) [٢].

و عن أنس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: (فرض اللّه على أمّتي خمسين صلاة) و ذكر الحديث إلى أن قال: فرجعت فقال: (هي خمس و هي خمسون لا يبدّل القول لديّ) [٣].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشّيخ في الصّحيح، عن أبان بن تغلب قال: صلّيت خلف أبي عبد اللّه عليه السّلام بالمزدلفة، فلمّا انصرف التفت إليّ فقال: «يا أبان، الصّلوات الخمس المفروضات من أقام حدودهنّ و حافظ على مواقيتهنّ لقي اللّه يوم القيامة و له عنده عهد يدخله به الجنّة، و من لم يقم حدودهنّ و لم يحافظ على مواقيتهنّ لقي اللّه و لا عهد له، إن شاء عذّبه و إن شاء غفر له» [٤].

و في الصّحيح، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: سألته عمّا فرض اللّه من الصّلاة؟ فقال: «خمس صلوات في اللّيل و النّهار» [٥] الحديث.

و عن أبي أسامة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام انّه سئل عن الوتر، فقال: «سنّة ليس بفريضة» [٦].

[١] في النّسخ: يصلّونكم، و ما أثبتناه من المصدر.

[٢] سنن ابن ماجه ١: ٣٧٠ حديث ١١٦٩، سنن التّرمذيّ ٢: ٣١٦ حديث ٤٥٣، سنن النّسائيّ ٣: ٢٢٨، مسند أحمد ١: ١٤٨.

[٣] صحيح البخاريّ ١: ٩٨، صحيح مسلم ١: ١٤٩ حديث ١٦٣، سنن ابن ماجه ١: ٤٤٨ حديث ١٣٩٩، سنن التّرمذيّ ١: ٤١٧ حديث ٢١٣، سنن النّسائي ١: ٢٢١.

[٤] التّهذيب ٢: ٢٣٩ حديث ٩٤٥، الوسائل ٣: ٧٨ الباب ١ من أبواب المواقيت، حديث ١.

[٥] التّهذيب ٢: ٢٤١ حديث ٩٥٤، الوسائل ٣: ٥ الباب ٢ من أبواب أعداد الفرائض، حديث ١.

[٦] التّهذيب ٢: ٢٤٣ حديث ٩٦١، الوسائل ٣: ٦٦ الباب ٢٥ من أبواب أعداد الفرائض، حديث ٣ و فيهما: ليست بفريضة.