محتواى سوره زلزله
در اين كه: اين سوره در «مكّه» نازل شده است، يا در «مدينه»؟ در ميان مفسران گفتگو است: بسيارى آن را «مدنى» مى‌دانند، در حالى كه بعضى معتقدند: در «مكّه» نازل شده.
لحن آيات آن كه درباره «معاد» و «اشراط الساعة» (نشانه‌هاى وقوع رستاخيز) سخن مى‌گويد، به آيات «مكّى» شبيه‌تر است، ولى در حديثى آمده:
وقتى اين سوره نازل شد، «ابو سعيد خدرى» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤالى درباره آيه «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ ...» كرد، و مى‌دانيم «ابو سعيد» در «مدينه» به مسلمانان ملحق شد. «١»
اما «مدنى» بودن يا «مكّى» بودن اين سوره، تأثيرى در مفاهيم و تفسير آن ندارد.
به هر حال، اين سوره عمداً بر سه محور دور مى‌زند:
نخست، از «اشراط الساعة» و نشانه‌هاى وقوع قيامت بحث مى‌كند.
و در دنبال آن، سخن از شهادت زمين به تمام اعمال آدمى آمده است.
در بخش سوم، از تقسيم مردم به دو گروه «نيكوكار» و «بدكار» و رسيدن هر كس به اعمال خود، سخن مى‌گويد.
***