تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤١٧
نه هر دو!
***
٣- اين تكرار براى چيست؟
در اين كه: آيا تكرار نفى عبادت بتها از ناحيه پيغمبر صلى الله عليه و آله و نفى عبادت خدا از ناحيه مشركان، براى چيست؟ گفتگو بسيار است.
جمعى معتقدند: اين تكرار براى تأكيد، مأيوس كردن كامل مشركان، و جدا نمودن مسير آنها از مسير اسلام است، و اثبات عدم امكان سازش ميان توحيد و شرك مىباشد.
به تعبير ديگر، چون آنها در دعوت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله به سوى شرك، اصرار مىورزيدند و تكرار مىكردند، قرآن نيز ردّ آنها را تكرار مىكند.
در حديثى آمده است: «ابو شاكر ديصانى» (از زنادقه عصر امام صادق عليه السلام) از يكى از ياران امام صادق عليه السلام به نام «ابو جعفر احول» (محمّد بن على نعمانى كوفى معروف به مؤمن طاق) از دليل تكرار اين آيات سؤال كرد و گفت: آيا شخص حكيم ممكن است اين چنين تكرارى در كلامش باشد؟
«ابو جعفر احول» چون در اينجا پاسخى نداشت وارد «مدينه» شد، خدمت امام صادق عليه السلام رسيد، و در اين باره سؤال كرد، امام عليه السلام فرمود: سبب نزول اين آيات و تكرار آن اين بود كه، «قريش» به رسول خدا پيشنهاد كردند، يك سال تو خدايان ما را بپرست، سال ديگر ما خداى تو را مىپرستيم، و همچنين سال بعد تو خدايان ما را بپرست و سال ديگر (سال چهارم) ما خداى تو را مىپرستيم، آيات فوق نازل شد و تمام اين پيشنهادها را نفى كرد.
هنگامى كه «ابو جعفر احول» اين پاسخ را براى «ابو شاكر» بيان كرد، او گفت: