پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٦٦ - شرح و تفسير تجلى خداوند بر بندگان در قرآن
فرستاد تا علف هرزههاى شرك و بتپرستى را از بوستان فكر و روح آنها بر كند و توحيد و خدا پرستى را جلوهگر سازد و اين در واقع كار همه انبيا و پيامبران الهى بود كه توحيد را از آلودگى به شرك پاك مىكردند.
و در ادامه اين سخن به معرفى قرآن و آثار سازنده آن در فكر و عمل پرداخته مىگويد: «خداوند سبحان! در كتاب خويش بر بندگان تجلى كرد، و آشكار شد، بى آن كه او را ببينند بلكه اين تجلى به وسيله آيات قدرتش بوده كه به آنان ارائه كرده است» (فتجلّى [١] لهم سبحانه في كتابه من غير أن يكونوا رأوه بما أراهم من قدرته).
اين سخن اشاره به آيات توحيد و بيان اسما و صفات خداوند است كه دقت در آنها چنان در انسان اثر مىگذارد كه گويى خدا را مىبيند، آرى مىبيند اما با چشم دل نه با چشم سر.
بعضى احتمال دادهاند: منظور از «كتاب» در اين جا، كتاب آفرينش و جهان تكوين است كه مملوّ از آثار و نشانههاى خداست كه بر هر چه نظر كنيم سيماى او مىبينيم و سرهاى سرافرازان را در پاى او مشاهده مىكنيم
|
بر هر چه نظرم كردم سيماى تو مىبينم |
سرهاى سرافرازان در پاى تو مىبينم |