الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٨٢ - ١٤٩ ـ بَابُ الضِّرَارِ

[١] في « ط ، بخ » والتهذيب : « ثمانية ». (٢) في « بخ » والتهذيب ، ح ٣٥١ : ـ « قال ».

[٣] في « ط ، بس ، جت ، جد ، جن » والوافي والتهذيب : ـ « خذ ».

[٤] في « ى ، بس ، جت ، جن » والوافي والتهذيب ، ح ٣٥١ : « فليس » بدل « فقال : ليس ».

[٥] في « ط » : « ذاك ». وفي « جد » : « فليوله » بدل « فقال : ليس له ذلك ».

[٦] في « ط ، بس ، جت ، جد » وحاشية « بح » والوافي والتهذيب : « فإن قال » بدل « فأبى ، قال ». وفي « بح » : « وقال ». وفي « بخ ، بف » : « فقال ».

[٧] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٢ ، ح ٣٥١ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. وفيه ، ص ٧٩ ، ح ٣٤١ ، معلّقاً عن محمّد بن الحسين الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٩٦ ، ح ١٨٥٢٧ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٧٥ ، ح ٢٣٦٥٩.

[٨] هكذا في « جت » وحاشية « بح » والطبعة الحجريّة. وفي « ط ، ى ، بح ، بخ بس ، بف ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : « محمّد بن الحسين ». والصواب ما أثبتناه كما تقدّم تفصيل ذلك في ذيل ح ٩٠٨٥ ، فلاحظ.

[٩] في « ط ، بس » : « وأراد ».

[١٠] في حاشية « بح » والوافي : + « اخرى ».

[١١] هكذا في « ر ، بخ ، بض ، بف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « في ».

[١٢] في الوافي : « لا تضرّ ». وفي الوسائل : « لا تضرّ إحداهما ».

[١٣] في « ط ، بخ ، بف » : « الاخرى ». (١٤) في « بس » والوسائل : « لا تضرّ ».

[١٥] في « ط ، بخ ، بف » : « أحدهما ». (١٦) في « ط » والوافي : « بالآخر ».

[١٧] في « ى » : « وكتب ».

[١٨] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + « عليه‌السلام ».