الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٧٥ - ١٤٩ ـ بَابُ الضِّرَارِ
عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ [١] أَبَا الْحَسَنِ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَكْتَرِي [٢] السَّفِينَةَ سَنَةً ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ؟
قَالَ : « الْكِرى لَازِمٌ إِلَى الْوَقْتِ الَّذِي اكْتَرَاهُ إِلَيْهِ ، وَالْخِيَارُ [٣] فِي أَخْذِ الْكِرى إِلى رَبِّهَا ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ [٤] ». [٥]
٩٣١٥ / ٢. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٦] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَارى مِنَ الرَّجُلِ الْبَيْتَ وَالسَّفِينَةَ [٧] سَنَةً ، أَوْ [٨] أَكْثَرَ ، أَوْ أَقَلَّ؟
قَالَ : « كِرَاهُ لَازِمٌ إِلَى الْوَقْتِ الَّذِي تَكَارَاهُ إِلَيْهِ ، وَالْخِيَارُ فِي أَخْذِ [٩] الْكِرى إِلى رَبِّهَا ، إِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ». [١٠]
١٤٩ ـ بَابُ الضِّرَارِ [١١]
٩٣١٦ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ
[١] في « بخ ، بف » والوافي : « سألته يعني ».
[٢] في الفقيه والتهذيب : « يتكارى من الرجل البيت و [ في الفقيه : « أو » ] ».
[٣] في « ط » : « فالخيار ».
[٤] في الوافي : « لمّا كانت السفينة ربّما لا تستعمل في تمام المدّة المفروضة ، بل تكون معطّلة في بعضها ، أوهم ذلك جواز نقص الكرى بقدر التعطيل ، ولذا حكم بلزوم تمام الكرى ».
[٥] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٥١ ، ح ٣٩١٠ ، معلّقاً عن عليّ بن يقطين ؛ التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٠٩ ، ح ٩٢٠ ، بسنده عن عليّ بن يقطين. وفيه ، ص ٢١٠ ، ح ٩٢٢ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٣٧ ، ح ١٨٦١٨ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١٠ ، ذيل ح ٢٤٢٥٩.
[٦] السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.
[٧] في « بح » والتهذيب : « أو السفينة ».
[٨] في « ط » : ـ « أو ».
[٩] في « ط » : ـ « أخذ ».
[١٠] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٠ ، ح ٩٢١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٣٧ ، ح ١٨٦١٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١١ ، ذيل ح ٢٤٢٥٩.
[١١] في « بخ » : « باب المضارّة ».