٥٥٧٤. عنه ٧: إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ ٧ حينَ أتى أهلَ النَّهرَوان نَزَلَ قَطُفتا[١]، فَاجتَمَعَ إلَيهِ أهلُ بادرويا[٢]، فَشَكوا ثِقَلَ خَراجِهِم، وكَلَّموهُ بِالنَّبَطِيَّةِ، و أنَّ لَهُم جيرانا أوسَعَ أرضا و أقَلَّ خَراجا، فَأَجابَهُم بِالنَّبَطِيَّةِ: وغرزطا من عوديا.

قالَ: فَمَعناهُ: رُبَّ رَجَزٍ صَغيرٍ خَيرٌ مِن رَجَزٍ كَبيرٍ.[٣]

٥٥٧٥. المناقب لابن شهر آشوب: رُوِيَ أ نَّهُ قالَ [عَلِيٌ‌] ٧ لِابنَةِ يَزدجَردَ: ما اسمُكِ؟ قالَت: جَهان بانُوَيهِ. فَقالَ: بَل شَهرَ بانُوَيهِ. و أجابَها بِالعَجَمِيَّةِ.[٤]

٥٥٧٦. الخرائج والجرائح عن ابن مسعود: كُنتُ قاعِدا عِندَ أميرِ المُؤمِنينَ ٧ في مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ ٦ إذ نادى رَجُلٌ: مَن يَدُلُّني عَلى مَن آخُذُ مِنهُ عِلما؟ ومَرَّ.

فَقُلتُ لَهُ: يا هذا، هَل سَمِعتَ قَولَ النَّبِيِّ ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها؟

فَقالَ: نَعَم. قُلتُ: و أينَ تَذهَبُ وهذا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ؟ فَانصَرَفَ الرَّجُلُ وجَثا بَينَ يَدَيهِ. فَقالَ ٧ لَهُ: مِن أيِّ بِلادِ اللّهِ أنتَ؟ قالَ: مِن أصفَهانَ. قالَ لَهُ: اكتُب: أملى عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ ... قالَ: زِدني يا أميرَ المُؤمِنينَ. قالَ بِاللِّسانِ الأَصفَهانِيِّ: أروت إين وَس. يَعنِي اليَومَ حَسبُكَ هذا.[٥]

٥٥٧٧. عيون أخبار الرضا ٧ عن أبي الصَّلت الهرويّ: كانَ الرِّضا ٧ يُكَلِّمُ النّاسَ بِلُغاتِهِم، وكانَ‌

[١] قَطُفْتا: محلّة كبيرة ذات أسواق بالجانب الغربي من بغداد، مجاورة لمقبرة الدير التي فيها قبر الشيخ معروف الكرخي( معجم البلدان: ج ٤ ص ٣٧٤).

[٢] في تقويم البلدان: ص ٢٩٤« بادَرايا: قرية، و أظنّها من أعمال واسط»، وفي معجم البلدان: ج ١ ص ٣١٧« بادوريا: طسوج‌[ أي ناحية] من كورة[ أي بلدة] الاستان بالجانب الغربي من بغداد».

[٣] بصائر الدرجات: ص ٣٣٥ ح ١٠ عن إبراهيم الكرخي، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٥٥ وفيه« زعر اوطائه من زعر ارباه، معناه: دخن صغير خير من دخن كبير» بدل« وغرزطا ...»، بحار الأنوار: ج ٤١ ص ٢٨٩ ح ١٣.

[٤] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٥٦، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ١٧١ وراجع بصائر الدرجات: ص ٣٣٥ ح ٨.

[٥] الخرائج والجرائح: ج ٢ ص ٥٤٥ ح ٧، بحار الأنوار: ج ٤١ ص ٣٠١ ح ٣٢.