دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٤ - ٥/ ٢٠ اراده كننده

٥/ ٢١

المُقَدِّر

٥٢٣٠. الإمام عليّ ٧: مُقَدِّرٌ لا بِحَرَكَةٍ.[١]

٥٢٣١. عنه ٧: مُقَدِّرٌ لا بِجَولِ فِكرَةٍ.[٢]

٥٢٣٢. عنه ٧‌ في تَمجيدِ اللّهِ وتَعظيمِهِ: المُقَدِّرُ لِجَميعِ الامورِ بِلا رَوِيَّةٍ ولا ضَميرٍ.[٣]

٥٢٣٣. عنه ٧: قَدَّرَ ما خَلَقَ، فَأَحكَمَ تَقديرَهُ.[٤]

٥/ ٢٢

المُتَكَلِّم‌

٥٢٣٤. الإمام عليّ ٧: يُخبِرُ لا بِلِسانٍ ولَهَواتٍ‌[٥]، ويَسمَعُ لا بِخُروقٍ و أدَواتٍ، يَقولُ ولا يَلفِظُ، ويَحفَظُ ولا يَتَحَفَّظُ ... يَقولُ لِمَن أرادَ كَونَهُ: «كُن» فَيَكونُ، لا بِصَوتٍ يُقرَعُ، ولا بِنِداءٍ يُسمَعُ، وإنَّما كَلامُهُ سُبحانَهُ فِعلٌ مِنهُ، أنشَأَهُ ومَثَّلَهُ، لَم يَكُن مِن قَبلِ ذلِكَ كائِنا، ولَو كانَ قَديما لَكان إلها ثانِيا.[٦]

٥٢٣٥. عنه ٧: كَلَّمَ موسى تَكليما، بِلا جَوارِحَ و أدَواتٍ، ولا شَفَةٍ ولا لَهَواتٍ.[٧]

[١] الكافي: ج ١ ص ١٣٩ ح ٤ عن محمّد بن أبي عبد اللّه رفعه، التوحيد: ص ٣٠٨ ح ٢ عن عبد اللّه بن يونس وكلاهما عن الإمام الصادق ٧، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٣٠٤ ح ٣٤.

[٢] نهج البلاغة: الخطبة ١٨٦، تحف العقول: ص ٦٣، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣١٠ ح ١٤.

[٣] نهج البلاغة: الخطبة ٢١٣، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٣١٩ ح ٤٥.

[٤] نهج البلاغة: الخطبة ٩١، التوحيد: ص ٥٣ ح ١٣ كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ٧، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٣١٩ ح ١٧.

[٥] اللَّهَوات: جمع لَهاة؛ وهي اللَّحَمات في سَقف أقصَى الفَمِ( النهاية: ج ٤ ص ٢٨٤« لها»).

[٦] نهج البلاغة: الخطبة ١٨٦، الاحتجاج: ج ١ ص ٤٧٧ ح ١١٦، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢٥٤ ح ٨.

[٧] التوحيد: ص ٧٩ ح ٣٤ عن أبي المعتمر مسلم بن أوس، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢٩٥ ح ٢٢؛ حلية الأولياء: ج ١ ص ٧٣، جواهر المطالب: ج ١ ص ٣٤١ كلاهما عن النعمان بن سعد، كنز العمّال: ج ١ ص ٤٠٩ ح ١٧٣٧.