دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠٠ - ٢/ ١٤ ٥ روشهاى تربيت
الباب الثالث: التاريخ
٣/ ١
اهتِمامُ الإِمامِ بِعِلمِ التّاريخِ
٥٥٦٢. الإمام عليّ ٧ مِن وَصِيَّةٍ لَهُ لِابنِهِ الحَسَنِ ٧ كَتَبَها إلَيهِ بِحاضِرينَ عِندَ انصِرافِهِ مِن صِفّينَ: أي بُنَيَّ، إنّي وإن لَم أكُن عُمِّرتُ عُمُرَ مَن كانَ قَبلي؛ فَقَد نَظَرتُ في أعمالِهِم، وفَكَّرتُ في أخبارِهِم، وسِرتُ في آثارِهِم، حَتّى عُدتُ كَأَحَدُهُم، بَل كَأَنّي بِمَا انتَهى إلَيَّ مِن امورِهِم قَد عُمِّرتُ مَعَ أوَّلِهِم إلى آخِرِهِم؛ فَعَرَفتُ صَفوَ ذلِكَ مِن كَدَرِهِ، ونَفعَهُ مِن ضَرَرِهِ، فَاستَخلَصتُ لَكَ مِن كُلِّ أمرٍ نَخيلَهُ[١] وتَوَخَّيتُ لَكَ جَميلَهُ، وصَرَفتُ عَنكَ مَجهولَهُ، ورَأَيتُ حَيثُ عَناني مِن أمرِكَ ما يَعنِي الوالِدَ الشَّفيقَ، و أجمَعتُ عَلَيهِ مِن أدَبِكَ أن يَكونَ ذلِكَ و أنتَ مُقبِلُ العُمُرِ ومُقتَبَلُ الدَّهرِ، ذَو نِيَّةٍ سَليمَةٍ ونَفسٍ صافِيَةٍ.[٢]
[١] نَخَل الشيء: صَفّاه واختَاره( لسان العرب: ج ١١ ص ٦٥١« نخل»).
[٢] نهج البلاغة: الكتاب ٣١، تحف العقول: ص ٧٠، كشف المحجّة: ص ٢٢٣ عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه ٨، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٢٠١؛ ينابيع المودّة: ج ٣ ص ٤٣٩ ح ١٠، كنز العمّال: ج ١٦ ص ١٦٩ ح ٤٤٢١٥.