دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٧٢ - ١/ ١ آگاهترين امت به موازين قضا
يَقضي هذا بَينَنا و أنتَ قاعِدٌ! قالَ: وَيحَكَ! أ تَدري مَن هذا؟! هذا مَولايَ ومَولى كُلِّ مُسلِمٍ؛ فَمَن لَم يَكُن هذا مَولاهُ فَلَيسَ بِمُسلِمٍ.[١]
٥٦٦٣. المناقب لابن شهر آشوب عن ابن عبّاس: إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ قالَ لَهُ: يا أبَا الحَسَنِ، إنَّكَ لَتَعجَلُ فِي الحُكمِ وَالفَصلِ لِلشَّيءِ إذا سُئِلتَ عَنهُ! قالَ: فَأَبرَزَ عَلِيٌّ ٧ كَفَّهُ وقالَ لَهُ: كَم هذا؟ فَقالَ عُمَرُ: خَمسَةٌ! فَقالَ: عَجِلتَ يا أبا حَفصٍ. قالَ: لَم يَخفَ عَلَيَّ. فَقالَ عَلِيٌّ ٧: و أنَا اسرِعٌ فيما لا يَخفى عَلَيَّ![٢]
٥٦٦٤. تاريخ الطبري عن المقداد: ما رَأَيتُ مِثلَ ما اوتِيَ إلى أهلِ هذَا البَيتِ بَعدَ نَبِيِّهِم؛ إنّي لَأَعجَبُ مِن قُرَيشٍ أ نَّهُم تَرَكوا رَجُلًا ما أقولُ إنَّ أحَدا أعلَمُ ولا أقضى مِنهُ بِالعَدلِ.[٣]
١/ ٢
بِدايَةُ قَضائِهِ
٥٦٦٥. الإمام عليّ ٧: بَعَثَني رَسولُ اللّهِ ٦ إلَى اليَمَنِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، تَبعَثُني و أنَا شابٌّ أقضي بَينَهُم ولا أدري مَا القَضاءُ؟ فَضَرَبَ بِيَدِهِ في صَدري، ثُمَّ قالَ: «اللّهُمَّ اهدِ قَلبَهُ، وثَبِّت لِسانَهُ»، فَما شَكَكتُ بَعدُ في قَضاءٍ بَينَ اثنَينِ.[٤]
٥٦٦٦. عنه ٧: لَمّا بَعَثَني رَسولُ اللّهِ ٦ إلَى اليَمَنِ، فَقُلتُ: تَبعَثُني و أنَا رَجُلٌ حَديثُ السِّنِّ، ولَيسَ لي عِلمٌ بِكَثيرٍ مِنَ القَضاءِ؟ فَضَرَبَ صَدري رَسولُ اللّهِ ٦ وقالَ: «اذهَب؛ فَإِنَ
[١] شرح الأخبار: ج ١ ص ١١٠ ح ٣١ عن إبراهيم بن خيار.
[٢] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣١، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ١٤٧ ح ٥٣.
[٣] تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٢٣٣، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٢٢٣، العقد الفريد: ج ٣ ص ٢٨٨.
[٤] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٧٧٤ ح ٢٣١٠، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٤٦ ح ٤٦٥٨، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٩٤ ح ٣٤، الطبقات الكبرى: ج ٢ ص ٣٣٧، أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٥٢، اسد الغابة: ج ٤ ص ٩٥ الرقم ٣٧٨٩ كلّها عن أبي البختري، تاريخ الخلفاء: ص ٢٠٢؛ دعائم الإسلام: ج ٢ ص ٥٢٩ ح ١٨٨٠ كلّها نحوه وراجع مسند أبي يعلى: ج ١ ص ١٨٠ ح ٢٨٨.