دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٩٦ - ٣/ ٢ دخترى كه دوشيزگىاش با انگشت، زايل شده بود

فَذَهَبَ الوَزيرُ إلَى المَلِكِ مُبادِرا، فَأَخبَرَهُ الخَبَرَ. فَبَعَثَ المَلِكُ إلَى القاضِيَينِ، فَاختَلَفا كَمَا اختَلَفَ الغُلامانِ. فَنادَى المَلِكُ فِي النّاسِ، و أمَرَ بِقَتِلهِما.[١]

٣/ ٣

المُتَّهَمَةُ بِالفُجورِ

٥٦٨٢. الإمام الصادق ٧: اتِيَ عُمَرُ بِامرَأَةٍ تَزَوَّجَها شَيخٌ، فَلَمّا أن واقَعَها ماتَ عَلى بَطنِها، فَجاءَت بِوَلَدٍ فَادَّعى بَنوهُ أ نَّها فَجَرَت، وتَشاهَدوا عَلَيها، فَأَمَرَ بِها عُمَرُ أن تُرجَمَ، فَمَرَّ بِها عَلِيٌّ ٧ فَقالَت: يَابنَ عَمِّ رَسوِلِ اللّهِ! إنَّ لي حُجَّةً. قالَ: هاتي حُجَّتَكِ! فَدَفَعَت إلَيهِ كِتابا فَقَرَأَهُ، فَقالَ: هذِهِ المَرأَةُ تُعلِمُكُم بِيوَمَ تَزَوَّجها، ويَومَ واقَعَها، وكَيفَ كانَ جِماعُهُ لَها، رُدُّوا المَرأَةَ.

فَلَمّا أن كانَ مِنَ الغَدِ دَعا بِصِبيانٍ أترابٍ ودَعا بِالصَّبِيِّ مَعَهُم، فَقالَ لَهُم: العَبوا، حَتّى إذا ألهاهُمُ اللَّعِبُ قالَ لَهُم: اجلِسوا، حَتّى إذا تَمَكَّنوا صاحَ بِهِم، فَقامَ الصِّبيانُ وقامَ الغُلامُ فَاتَّكَأَ عَلى راحَتَيهِ. فَدَعا بِهِ عَلِيٌّ ٧‌[٢] وَوَرَّثَهُ مِن أبيهِ وجَلَدَ إخوَتَهُ المُفتَرينَ حَدّا حَدّا.

فَقالَ لَهُ عُمَرُ: كَيفَ صَنَعتَ؟ قالَ ٧: عَرَفتُ ضَعفَ الشَّيخِ فِي اتّكاءِ الغُلامِ عَلى راحَتَيهِ.[٣]

[١] الكافي: ج ٧ ص ٤٢٦ ح ٩، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٠٨ ح ٨٥٢ كلاهما عن معاوية بن وهب، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٢٠ ح ٣٢٥١ عن الأصبغ بن نباتة، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣٧٢ نحوه وكلاهما من دون إسنادٍ إلى المعصوم.

[٢] في المصدر:« عليّا»، والصحيح ما أثبتناه كما في تهذيب الأحكام.

[٣] الكافي: ج ٧ ص ٤٢٤ ح ٧، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٠٦ ح ٨٥٠ كلاهما عن أبي الصباح الكناني، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٢٤ ح ٣٢٥٤ عن الأصبغ بن نباتة، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣٦٩ كلاهما من‌دون إسنادٍ إلى المعصوم.