دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٩٠ - ٣/ ١ مردى كه شراب خورده بود و از حرمت آن، آگاه نبود

فَقالَ عَلِيٌّ ٧ لِأَبي بَكرٍ: ابعَث مَعَهُ مَن يَدورُ بِهِ عَلى مَجالِسِ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ؛ فَمَن كانَ تَلا عَلَيهِ آيَةَ التَّحريمِ فَليشَهَد عَلَيهِ؛ فَإِن لَم يَكُن تَلا عَلَيهِ آيَةَ التَّحريمِ فَلا شَي‌ءَ عَلَيهِ.

فَفَعَلَ أبو بَكرٍ بِالرَّجُلِ ما قالَ عَلِيٌّ ٧، فَلَم يَشهَد عَلَيهِ أحَدٌ، فَخَلّى سَبيلَهُ.[١]

٣/ ٢

جارِيَةٌ اخِذَت عُذرَتُها بِالإِصبَعِ‌

٥٦٨١. الإمام الصادق ٧: اتِيَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ بِجارِيَةٍ قَد شَهِدوا عَلَيها أَ نَّها بَغَت، وكانَ مِن قِصَّتِها أ نَّها كانَت يَتيمَةً عِندَ رَجُلٍ، وكانَ الرَّجُلُ كَثيرا ما يَغيبُ عَن أهلِهِ، فَشَبَّتِ اليَتيمَةُ فَتَخَوَّفَتِ المَرأَةُ أن يَتَزَوَّجَها زَوجُها، فَدَعَت بِنِسوَةٍ حَتّى أمسَكنَها، فَأَخَذَت عُذرتَهَا بِإِصبَعِها.

فَلَمّا قَدِمَ زَوجُها مِن غَيبَتِهِ رَمَتِ المَرأَةُ اليَتيمَةَ بِالفاحِشَةِ و أقامَتِ البَيِّنَةَ مِن جاراتِهَا الّلاتي ساعَدنَها[٢] عَلى ذلِكَ، فَرُفِعَ ذلِكَ إلى عُمَرَ، فَلَم يَدرِ كَيفَ يَقضي فيها، ثُمَّ قالَ لِلرَّجُلِ: ايتِ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ٧، وَاذهَب بِنا إلَيهِ، فَأَتَوا عَلِيّا ٧ وقَصّوا عَلَيهِ القِصَّةَ.

فَقالَ لِامرَأَةِ الرَّجُلِ: أ لَكِ بَيِّنَةٌ أو بُرهانٌ؟ قالَت: لي شُهودٌ؛ هؤُلاءِ جاراتي يَشهَدنَ عَلَيها بِما أقولُ، فَأَحضَرَتهُنَّ، فَأَخرَجَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ السَّيفَ مِن غِمدِهِ فَطَرح‌[٣] بَينَ يَدَيهِ، و أمَرَ بِكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ فَادخِلَت بَيتا، ثُمَّ دَعا بِامرَأَةِ الرَّجُلِ‌

[١] الكافي: ج ٧ ص ٢٤٩ ح ٤ عن أبي بصير و ص ٢١٦ ح ١٦ عن ابن بكير، خصائص الأئمّة :: ص ٨١ كلاهما نحوه.

[٢] في المصدر:« ساعدتها»، والصحيح ما أثبتناه كما في تهذيب الأحكام.

[٣] كذا في الكافي وتهذيب الأحكام، و كتاب من لا يحضره الفقيه:« وطَرَحَهُ».