دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٥٦ - باب يازدهم حاضر جوابى
أصلُها واحِدٌ وضَوؤُها في كُلِّ مَكانٍ.
و أمَّا الشَّجَرَةُ الَّتي نَبَتَت مِن غَيرِ ماءٍ: فَشَجَرَةُ يونُسُ، وكانَ ذلِكَ مُعجِزَةً لَهُ؛ لِقَولِهِ تَعالى: «وَ أَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ»[١].
و أمَّا غِذاءُ أهلِ الجَنَّةِ: فَمَثَلُهُم فِي الدُّنيا الجَنينُ في بَطنِ امِّهِ؛ فَإِنَّهُ يَغتَذي مِن سُرَّتِها ولا يَبولُ ولا يَتَغَوَّطُ.
و أمَّا الأَلوانُ فِي القَصعَةِ الواحِدَةِ: فَمَثَلُهُ فِي الدُّنيا البيضَةُ فيها لَونانِ أبيَضُ و أصفَرُ ولا يَختَلِطانِ.
و أمَّا الجارِيَةُ الَّتي تَخرُجُ مِنَ التُّفّاحَةِ: فَمَثَلُها فِي الدُّنيا الدّودَةُ تَخرُجُ مِنَ التُّفّاحَةِ ولا تَتَغَيَّرُ.
و أمَّا الجارِيَةُ الَّتي تَكونُ بَينَ اثنَينِ: فَالنَّخلَةُ الَّتي تَكونُ فِي الدُّنيا لِمُؤمِنٍ مِثلي ولِكافِرٍ مِثلِكَ، وهِيَ لي فِي الآخِرَةِ دونَكَ؛ لِأَ نَّها فِي الجَنَّةِ و أنتَ لا تَدخُلُها!
و أمّا مَفاتيحُ الجَنَّةِ: فَلا إلهَ إلَا اللّهُ، مُحَمَّدٌ رسولُ اللّهِ.
قالَ ابنُ المُسَيِّبِ: فَلَمّا قَرَأَ قَيصَرُ الكِتابَ قالَ: ما خَرَجَ هذَا الكَلامُ إلّا مِن بَيتِ النُّبُوَّةِ![٢]
٥٦٥١. بحار الأنوار: قَضى [عَلِيٌّ ٧] بِالبَصرَةِ لِقَومٍ حَدّادينَ اشتَرَوا بابَ حَديدٍ مِن قَومٍ، فَقالَ أصحابُ البابِ: كَذا وكَذا مَنّا، فَصَدَّقوهُم وَابتاعوهُ، فَلَمّا حَمَلُوا البابَ عَلى أعناقِهِم قالوا لِلمُشتَري: ما فيهِ ما ذَكَروهُ مِنَ الوَزنِ، فَسَأَلوهُم الحَطيطَةَ فَأَبَوا، فَارتَجَعوا
[١] الصافّات: ١٤٦.
[٢] تذكرة الخواصّ: ص ١٤٥؛ الغدير: ج ٦ ص ٢٤٨ عن ابن المسيّب.