ثم قال رسول اللّه لعقيل: يا أبا يزيد، قد قتل اللّه أبا جهل بن هشام، و عتبة ابن ربيعة، و شيبة بن ربيعة، و نبيه و منبّه ابني الحجّاج، و نوفل بن خويلد، و سهيل ابن عمرو، و فلانا و فلانا [١] .

فقال عقيل: فان كنت قد اثخنت القوم إذا لا تنازع في تهامة، و إلاّ فاركب أكتافهم!فتبسم رسول اللّه من قوله‌ [٢] .

و كان القتلى (من المشركين) سبعين‌ [٣] قتل منهم علي عليه السّلام عشرين

[١] و عدّ منهم النضر بن الحارث و عقبة بن أبي معيط. ثم يذكر أنهما قتلا بالاثيل في رجوعهم من بدر ١: ٢٦٩.

[٢] و روى مثله الحميري في قرب الاسناد عن الصادق عن الباقر عليهما السّلام، كما في الميزان ٩:

١٣٩.

[٣] منهم فتية من قريش سمّى خمسة منهم ابن اسحاق و الواقدي و ان كان الواقدي ذكرهم سبعة. قالوا عنهم: انهم كانوا قد أسلموا و رسول اللّه بمكة. فلما هاجر رسول اللّه الى المدينة حبسهم آباؤهم و عشائرهم بمكة و فتنوهم فافتتنوا، فخرجوا معهم الى بدر و هم على الشك و الارتياب، فلما قدموا بدرا و رأوا قلة أصحاب النبي قالوا: غرّ هؤلاء دينهم!و هم مقتولون الآن فاصيبوا في بدر جميعا. و فيهم يقول اللّه تبارك و تعالى: إِذْ يَقُولُ اَلْمُنََافِقُونَ وَ اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ: غَرَّ هََؤُلاََءِ دِينُهُمْ، وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اَللََّهِ فَإِنَّ اَللََّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ إلى آخر الآيات و فيها: إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللََّهِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لاََ يُؤْمِنُونَ*`اَلَّذِينَ عََاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لاََ يَتَّقُونَ*`فَإِمََّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي اَلْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ و فيها: وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهََا وَ تَوَكَّلْ عَلَى اَللََّهِ إِنَّهُ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ*`وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اَللََّهُ، هُوَ اَلَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ*`وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ، لَوْ أَنْفَقْتَ مََا فِي اَلْأَرْضِ جَمِيعاً مََا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ، وَ لََكِنَّ اَللََّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (الأنفال: ٤٩-٦٣ مغازي الواقدي ١: ٧٢ و ٧٣ و ابن-