موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٧ - المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار

قال: حفظت؟قال: نعم. قال: ادع بلالا فعلّمه. فدعا علي عليه السّلام بلالا فعلّمه‌ [١] .

و روى بسنده عن الصادق عليه السّلام قال: قال (رسول اللّه) لبلال: اذا دخل الوقت يا بلال اعل فوق الجدار-و كان طول حائط مسجد رسول اللّه قامة- و ارفع صوتك بالأذان‌ [٢] .

و هذا يقتضي أن الأذان كان بعد بناء المسجد، و قد مرّ ترجيح أنه كان بعد سبعة أشهر من الهجرة، أي في شهر رمضان المبارك من السنة الاولى للهجرة.

و روى ابن اسحاق عن عروة بن الزبير بخصوص أذان الفجر، عن امرأة من بني النجار قالت: كان بيتي أطول بيت حول المسجد، فكان بلال يأتي بيتي فيصعد و يجلس عليه في السحر ينتظر الفجر من كل غداة، فاذا رآه أذّن للفجر [٣] .

و قال اليعقوبي: و كان بلال يؤذن، ثم أذّن معه ابن أمّ كلثوم، أيهما سبق أذّن، فاذا كانت الصلاة أقام واحد.

ثم نقل عن الواقدي قال: إن بلالا كان إذا أذّن وقف على باب رسول اللّه فقال: الصلاة يا رسول اللّه، حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح‌ [٤] . غ

المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار:

روى الطوسي في أماليه بسنده عن سعد عن أبيه حذيفة بن اليمان قال:

آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بين الأنصار و المهاجرين اخوّة الدين، فكان يؤاخي بين

[١] فروع الكافي: ٨٣ و من لا يحضره الفقيه ١: ٥٧ و التهذيب ١: ٢١٥.

[٢] فروع الكافي ١: ٨٤ و التهذيب ١: ١٥٠.

[٣] سيرة ابن هشام ٢: ١٥٦ بتصرف.

[٤] تاريخ اليعقوبي ٢: ٤٢.