ترجمه مهج الدعوات و منهج العبادات سيد بن طاووس - طبسي، محمد تقي - الصفحة ٤٦٦ - ١٣ - حجاب مولاى ما حضرت صاحب العصر و الزمان
خداوندا بپوشان مرا[١] از چشمهاى دشمنان من و جمع كن ميان من و ميان دوستان من و برآور براى من آنچه را كه وعده دادهاى مرا و نگاهدار مرا از بلاها در زمان پنهانى من از نظرها تا آنكه رخصت دهى مرا در ظاهر شدن من بر مردمان و زنده و تازهگردان به سبب من آنچه را كه برطرف و كهنه شده است از واجبهاى تو و سنّتهاى تو و شتاب نماى در خلاصى من و آسان گردان بيرون آمدن را و بگردان براى من از نزد خود پادشاهى يارى دهنده را و بگشاى براى من فتحى ظاهر را و بنماى به من راه راست را و نگاه دار مرا از همه آنچه مىترسم از آن از گروه ستمكاران و پنهان دار مرا از چشمهاى دشمنانى كه ثابت كردهاند و قرار دادهاند دشمنى دشمنى با اهل بيت پيغمبر تو تا آنكه نرسد به سوى من كسى از ايشان به بدى پس هر گاه كه اذن دهى تو در ظاهر شدن من پس قوى گردان مرا به سبب سپاه خود[٢] و بگردان كسانى را كه پيروى نمايند مرا براى يارى كردن مر دين ترا ارادهكنندگان[٣] و در راه تو جهادكنندگان و بر كسى كه قصد كند مرا و قصد نمايد ايشان را به بدى ظفر يافتگان[٤] و توفيق ده مرا براى به پاى داشتن حدهاى تو و يارى كن مرا بر ظفر يافتن بر كسى كه تجاوز نموده باشد امرها و نهىهاى ترا و يارى ده حقّ را و برطرف گردان باطل را بدرستى كه باطل هست برطرفشونده و وارد ساز بر من از پيروان من و يارىكنندگان من كسى را كه روشن شود به سبب ايشان چشم و محكم و سخت گردد به سبب ايشان پشت و بگردان ايشان را در پناه خود و در امنيّت خود به شفقت خود اى رحمكنندهترين رحمكنندگان.
ابن طاوس عليه الرّحمة گويد كه اين حجابها از دعاهائى است كه من ملهم شدم و بخاطرم رسيد آنكه آنها را بخوانم در روزى كه سيلاب تمام شهر را فرو گرفته بود و نزديك بود كه همه مردمان غرق شوند و به سبب زيادتى و طغيان آب و زيادتى آن، به سلامت بيرون رفتن مردمان از آن دشوار بود، آنكه هر عمارتى و بنائى كه به آن سيلاب مىرسيد، خراب مىشد.
پس اين حجابها را خواندم و دعاى ما مستجاب گرديد و مردمان به جاهاى خود قرار گرفتند و آن بليّه و حادثه برطرف شد و ما از آن نجات يافتيم و به سلامت باقى مانديم.
[١] -مخفى نماند كه هر گاه شخصى خواهد كه اين دعا را بخواند بايد كه بجاى ضمير متكلم در« اللّهم احجبنى» اسم ظاهر گذارد پس بگويد« اللّهم احجب المهدى قائم آل محمد :» و به جاى ضمير متكلم در باقى فقرات تا به آخر دعا بايد كه ضمير غايب گذارد پس بگويد كه« عن عيون أعدائه و أجمع بينه و بين أوليائه» و همچنين است تا به آخر دعا. و اللَّه يعلم
[٢] -مراد از سپاه خدا ملائكه و جماعت مؤمنان خالص و كاملند. و اللَّه يعلم
[٣] -يعنى و بگردان پيروىكنندگان مرا آنكه اراده نمايند يارى كردن دين ترا و جهاد كردن در راه ترا. و اللَّه يعلم
[٤] -يعنى و بگردان پيروىكنندگان مرا آنكه ظفر يابند بر كسى كه قصد كند مرا شيعيان مرا به بدى. و اللَّه يعلم