ترجمه مهج الدعوات و منهج العبادات سيد بن طاووس - طبسي، محمد تقي - الصفحة ٢٩٤ - ز دعاهاى حضرت امام جعفر صادق
اى صاحب پادشاهى كه خوار و خفيف نمىگردد و صاحب غلبهاى كه ستم ديده نمىشود، اى شناختهشده به نيكوئى، اى وصف كردهشده به بخشش، اى هويدا بدون آنكه ديده شود، اى داناى امور پنهان بدون آنكه به لمس درآيد،[١] اى پيش از همه چيزها به خودى خود، اى آنكه اوّل است او بدون آخرى، اى آخر همه چيز بىآنكه باشد منتهائى براى آن، اى ايستاده به امور خلايق بدون آنكه به پاى برخيزد، اى داناى به چيزها بدون آنكه كسب نمايد، اى صاحب نامهاى نيكو و صفتهاى عجيب نيكو و وصفها و علامتهاى بلندتر از همه چيز،[٢] اى كسى كه كوتاه است از تعريف كردن او زبانهاى تعريفكنندگان و بريده و نارساست از رسيدن به كنه او فكرهاى فكركنندگان و بلند است آن كس و بزرگوار است از صفتهاى ميلكنندگان و تجاوزكنندگان از حق و بزرگ است و عزيز است از عيب و نقص[٣] عيب داشتگان و منزّه و بلند است از دروغ دروغگويان و از فساد و خلافهاى حقّ فسادكنندگان و گفتارهاى تجاوزكنندگان، اى كسى كه عالم است به باطن امور پس آزمايش نمود[٤] و هويداست امر او پس توانا گشته[٥] و بخشيده است پس جزا داده و بلند است[٦] پس غلبه نموده، اى پروردگار ذات و صفت و جنّيان و آدميان و ماده و نر و گفتگو و فكر و قطره و باران و آفتاب و ماه، اى داناى راز و اى برطرف كننده اندوه و دفعكننده بلا و اى منتهاى هر شكوهاى، اى نيكو يارىكننده و پروردگار، اى كسى كه او بر عرش قادر و مستولى است براى اوست آنچه در آسمان است و آنچه در زمين است و آنچه ميان هر دو است و آنچه در زير خاك است، اى نعمت دهنده، اى زياد بخشنده، اى نيكوئىكننده، اى احسانكننده، اى كارگذار، اى شفا دهنده، اى زندهكننده، اى ميراننده، اى كسى كه مىبيند و ديده نمىشود و يارى نمىجويد به روشنى نورى،
[١] -يا آنكه بدون آنكه لمس نمايد.
[٢] -مثل توحيد و قدرت و خالق بودن و نداشتن شريك و غير آنها.
[٣] -يا از عيب و نقص عيبكنندگان.
[٤] -يعنى آزمايش كرده است هر كس را تا ظاهر شود بر مردمان كه چه شخص مؤمن است و كه كافر و كيست منافق و كه مخالف است و ممكن است كه خبر به كسر با خوانده شود چنان كه برخى اعراب شده، يعنى به باطن چيزها رفته است پس مطلع و دانا است. و اللَّه يعلم
[٥] -يعنى قادر است بر تصرف نمودن در چيزها به هر نحو كه خواهد يا آنكه در هر چيز به نحوى كه مصلحت دانسته در آن اندازهاى قرار داده. و اللَّه يعلم
[٦] -يعنى بلند است مرتبه او بر همه چيز پس همه چيز را مغلوب و مقهور خود گردانيده است.