ترجمه مهج الدعوات و منهج العبادات سيد بن طاووس - طبسي، محمد تقي - الصفحة ٢٦٠ - ه دعاهاى انتخابى از حضرت امام حسين
بخشاينده اى آنكه بزرگ است رتبه او اى كسى كه او هر روزى در كارى است اى كسى كه باز نمىدارد او را كارى از مشغول شدن به كارهاى ديگر [اى آنكه بزرگ است رتبه او اى كسى كه در هر جا هست] اى شنونده آوازها اى قبولكننده دعاها اى دهنده مطلبها اى برآورنده حاجتها اى فرود آورنده بركتها اى رحمكننده گريهكنندهها اى درگذرنده از لغزشها اى برطرف كننده اندوهها اى صاحب نيكوئىها اى بلندكننده مرتبهها اى دهنده سؤالها [اى عطاكننده درخواستها] اى زندهكننده مردگان [اى گردآورنده پراكندگىها] اى آگاه بر قصدها اى برگرداننده آنچه را كه به تحقيق ناياب شده اى كسى كه مشتبه نمىشود بر او آوازها اى كسى كه دلگير نمىكند او را سؤالها و نمىپوشاند او را تاريكيها اى روشنى بخش زمين و آسمانها اى آنكه كامل است نعمتهاى او اى دفعكننده عقوبتها اى آفريننده بندگان اى فراهم آورنده امّتها اى شفا دهنده بيماران اى آفريننده روشنى و تاريكىها اى صاحب بخشش و كرم اى كسى كه نرسيده است بر عرش او هيچ پائى اى نيكوكنندهترين نيكوكنندگان اى بخشندهترين بخشندگان اى شنواترين شنوندگان و اى بيناترين بينايان اى پناه دهنده پناه طلبكنندگان اى امان دهنده ترسناكان اى پشت و پناه پناه آورندگان اى دوست مؤمنان اى فريادرس فريادرس طلبان اى نهايت[١] آرزوى طلبكنندگان اى هم صحبت هر تنهائى اى هم راز هر يكتائى اى پناه هر راندهشدهاى اى آرامگاه هر رميدهاى اى نگاهدارنده هر كمشدهاى اى رحمكننده پير بزرگ اى روزى دهنده طفل كوچك اى درستكننده استخوان شكسته اى آزادكننده هر در بند و بلائى اى توانگركننده هر بيچاره محتاجى اى نگاهدارنده ترسان پناه خواهى اى كسى كه براى اوست چاره كردن و اندازه نمودن اى كسى كه دشوار بر او آسان است اى كسى كه احتياج ندارد در دانستن چيزها به بيانى اى كسى كه او بر همه چيز تواناست اى كسى كه او به هر چيز داناست اى كسى كه او به همه چيز بيناست اى فرستنده بادها اى شكافنده شب جهت بيرون آوردن صبح
[١] -غايت هر چيزى نهايت آن است و مراد به غايت طلبكنندگان كسى است كه هر گاه سئوالكنندگان به او برسند بايستند و مطلب ايشان از او حاصل شود و مراد به بودن خداى تعالى منتهاى مطلب ايشان آن است كه طلبكنندگان از هر كس كه طلب نمايند و نزد او بايستند او نيز از ديگرى طلب مىكند و نزد او مىايستد تا منتهى مىشود به خداى تعالى كه او از ديگرى طلب نمىنمايد و مطلب ايشان را بر مىآورد و ممكن است كه مراد آن باشد كه هر گاه طلبكنندگان از همه خلايق نااميد و مأيوس شوند آخر مطلب خود را از خداى تعالى مىطلبند و او آن مطلب را بر مىآورد پس به او مطلبها منتهى مىشود. و اللَّه يعلم