اسرار الصلوة (فارسى) - الملكي التبريزي، الميرزا جواد؛ مترجم رضا رجب زاده - الصفحة ١٦ - فصل دوم در عبرت و تفكر در اين امر

حكمت و ذكر و توجه و دعاء و عبرت از او خواسته شده موفق شود اين خود باعث توفيق او در كارها و اعمال ديگر او مى‌شود و حركات و سكناتى كه بوجهى مناسبت با اين امر دارد بدان گونه كه ذات اقدس حق از او خواسته انجام مى‌يابد و همين‌گونه باز آن عمل دومى سبب توفيق او براى انجام عمل بعدى مى‌شود و اين توفيق استمرار مى‌يابد مگر اينكه مانعى در كار آيد كه آن مانع هم جز اثر عمل بدنى يا قلبى در قبل و يا همان زمان حاضر چيز ديگرى نخواهد بود، و اگر انسان در اين قبيل از اعمال و رفتار خود به مراقبت پرداخت، اين موجب خيرات زيادى در تصحيح اعمال ديگرش مى‌شود و هرگاه عمل صحيحى انجام گرفت و از آفات مصون ماند، براى آن عمل صورتهاى عالى عينى در برزخ و قيامت خواهد بود غير از آن صورتى كه در اين عالم داشته است.

مثلا بصورت جوانى خوش سيما در خواهد آمد و انيس صاحبش خواهد بود، و يا بصورت نعمتهاى بهشتى در خواهد آمد. و علم بتفصيل اين اجمال و تصديق آن نياز به بيان امورى دارد:

مطلب اول اينكه براى هر شى‌ء سبب و علتى است تا اينكه كليه سبب‌ها به مسبب الاسباب و همه علتها به علت العلل منتهى شود.

مطلب ديگر اينكه بين هر علت و معلولى مناسبت خاصى است.

سوم اينكه براى هر موجودى از اعيان و احوال اين عالم، در عوالم عاليه پيشين، وجودى بصورتى متناسب با آن عالم بوده است هم چنين براى هريك از آنها نيز وجود و اثرى در عالم برزخ و قيامت و عوالم بعدى به وجود و صورتى كه تناسب با آن عوالم داشته باشد، خواهد بود.