اسرار الصلوة (فارسى) - الملكي التبريزي، الميرزا جواد؛ مترجم رضا رجب زاده - الصفحة ٢٢٧ - فصل«در علاج خوف»

و مشاهده حالات آنها نيز فوز عظيمى است و اگر به چنين كسانى دسترسى نبود شنيدن احوالات آنها نيز مؤثر خواهد بود.

و اما امر دوم كه غلبه محبت دنيا بر قلب باشد علاج آن تقويت انگيزه‌هاى دينى و تضعيف انگيزه‌هاى هوا و هوس و محبت دنيا است، زيرا قلب پيوسته معركه جنگ بين اين دو لشكر است تا آنگاه كه يكى بر ديگرى غالب آيد و قلب را مالك شود و حكمران دل گردد و ساير اعضاء و جوارح را كه به منزله سپاهيان دل هستند هر گونه كه بخواهد بكار گيرد، بيان اين مطلب كه تقويت انگيزه‌هاى دينى بر انگيزه‌هاى شهوانى و برترى دين بر هوى باشد نيازمند مثالى است، بعنوان مثال اگر خواستيم كه عقل و شرع حاكم بر شهوت شوند، مى‌بايست كه شهوت را تضعيف و عفت را تقويت كنيم اما تضعيف شهوت به انجام سه امر است:

اول: قطع اسباب خارجى آن كه عبارت از خوردن غذاهاى رنگارنگ و مقوى هم از حيث نوع و هم از حيث مقدار مى‌باشد پس مى‌بايست كه مريد از خوردن غذاهاى مقوى بپرهيزد و از پرخورى بر حذر باشد، و لذا شروع براى شكستن شهوت دستور به گرفتن روزه داده است.

دوم: قطع اسبابى كه باعث تهييج شهوت مى‌شود مثل نگاه كردن بمناظر شهوت‌انگيز، چون نگاه باعث هيجان قلب مى‌شود و قلب قوه شهويه را به حركت درمى‌آورد، و اين امر با كناره گيرى و احتراز از اماكنى كه گمان رؤيت مناظر شهوت‌انگيز و صورتهاى زيبا در آن مى‌رود ميسر مى‌شود، و بهمين خاطر است كه شرع از نگاه به زنها و پسران زيبا روى‌