التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٦٧ - مخالفات في رسم الخط

٦- أخرج أبوجعفر الطبري وابن الأنباري عن ابن عباس، كان يقرأ: «أَفَلَم [يتبين‌] الَّذينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللّه لَهَدى النّاسَ جَميعا». فقيل له: إنّها في المصحف «أَفَلَمْ يَيْأَسِ»[١] فقال: الكاتب كتبها وهو ناعس.

وفي لفظ الطبري: كتب الكاتب، الأُخرى- أي القراءة المشهورة- وهو ناعس. قال ذلك بصورة جزم.[٢]

قال ابن‌حجر: هذا حديث رواه الطبري وعبدبن حميد بإسناد صحيح، كلّهم من رجال البخاري عن ابن‌عباس.[٣]

وقد بالغ الزمخشري في الإنكار على صحّة الأثر.[٤] فقال ابن‌حجر في ردّه: هذا إنكار من لاعلم به بالرجال .. وتكذيب المنقول بعد صحّته ليس من دأب أهل التحصيل، فلينظر في تأويله بمايليق به.

٧- وعن الضحّاك أنّه قال: كيف تقرأ هذا الحرف ...؟ قال: «وَ قَضى‌ رَبُّكَ»؟ قال: ليس كذلك نقرؤها نحن ولا ابن عباس، إنَّما هي: وَوَصّى ربّك، وكذلك كانت تقرأ وتكتب.

فاستمدّ كاتبكم فاحتمل القلم مدادا كثيرا فالتزقت الواو بالصاد ثمّ قرأ: «وَ لَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ إِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ».[٥] ولوكانت قضى من الربّ لم يستطع أحد ردّ قضائه. ولكنّه وصيّة أوصى بها العباد.[٦]

٨- أخرج ابن أبيداود عن سعيدبن جبير، قال: في القرآن أربعة أحرف لحن:

«الصَّابِئُونَ».[٧] «وَ الْمُقِيمِينَ‌».[٨] «فَأَصَّدَّقَ وَ أَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ‌».[٩] «إِنْ هذانِ لَساحِرانِ‌».[١٠]

[١] - الرعد ٣١: ١٣.

[٢] - جامع البيان، ج ١٣، ص ١٠٤؛ والإتقان، ج ٢، ص ٢٧٥.

[٣] - فتح الباري، ج ٨، ص ٢٨٢.

[٤] - الكشاف، ج ٢، ص ٥٣٠- ٥٣١.

[٥] - النساء ١٣١: ٤.

[٦] - الإتقان، ج ٢، ص ٢٧٦.

[٧] - المائدة ٦٩: ٥. والقاعدة: النصب.

[٨] - النساء ١٦٢: ٤. والقاعدة: الرفع.

[٩] - المنافقون ١٠: ٦٣. والقاعدة: نصب« وأكون».

[١٠] - طه ٦٣: ٢٠. والقياس: النصب. راجع: المصاحف، ص ٣٣.