التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٦ - تاريخ علوم القرآن

* وفي القرن الرابع‌عشر: صنّف الميرزا محمدبن سليمان التنكابني (ت ١٣٠٢) كتابه «حجّية القراءات السبع» و «حجّية ظواهر الكتاب».

وللمولى محمدتقي بن محمدحسين الكاشاني (ت حدود ١٣١٦) كتاب «إيضاح المشتبهات» في تفسير مشكل القرآن.

* وفي هذا القرن الأخير: أقبل الكثير من العلماء على تأليف كتب و رسائل حول تأريخ القرآن و علومه و سائر شؤونه:

فأّلف السيّد أحمد حسين بن رحيم علي الأمروهي (ت ١٣٢٨) كتاب «مناهج العرفان في علوم القرآن».

والشيخ محمد علي سلامة صنّف «منهج الفرقان في علوم القرآن».

ومحمد غوث النائطي الأوكاتي له «نثر المرجان في رسم القرآن» في سبع مجلّدات.

ولإبراهيم بن‌محمد المارغني التونسي كتاب «دليل الحيران على مورد الظمآن» وهو شرح على منظومة الخرّاز في رسم المصحف على قراءة نافع. وأكملها بشرحه الآخر على «الإعلان بتكميل مورد الظمآن» لابن عاشر الأندلسي لسائر القراءات وأسماه «تنبيه الخلّان». وقد أكمل الشرحين في أواخر عام (١٣٢٥).

والأُستاذ محمّد عبدالعظيم الزرقاني: له «مناهل العرفان في علوم القرآن».

والمولى المحقّق حيدرقلي بن نور محمد- المعروف بسردار كابلي- له «تحفة الأحباب» في بيان آي القرآن وسوَره والمكّي والمدني وغيرها.

وللدكتور محمد عبداللّه دراز: «النبأ العظيم» نظرات جديدة في القرآن.

والعلامة السيّد هبة الدين الشهرستانى: «إعجاز القرآن» و «تنزيه القرآن».

والأُستاذ محمد الغزالي: «نظرات في القرآن».

والأُستاذ المحقّق الشيخ أبوعبداللّه الزنجاني: «تأريخ القرآن».

والأُستاذ مصطفى صادق الرافعي: «إعجاز القرآن».

والشيخ خليل ياسين العاملي: «أضواء على متشابهات القرآن» يحتوي على ١٦٠٠ سؤال وجواب.

والدكتور صبحي الصالح: «مباحث في علوم القرآن».

والأُستاذ سيّدقطب: «التصوير الفنّي في القرآن» و «مشاهد القيامة في القرآن».