التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٢ - تاريخ علوم القرآن

والمطالع» و «خمائل الزهر في فضائل السوَر» و «شرح الشاطبية» وغيرها.

ولأبي عبداللّه محمد بن أحمد المكناسي (ت ٩١٩) كتاب «إنشاد الشريد» في رسم القرآن.

وللقاضي زكريّا بن محمد الأنصاري (ت ٩٢٦) كتاب «فتح الرحمان بكشف ما يلتبس في القرآن».

ولأبي عبداللّه جمال‌الدين محمد بن‌أحمد بن‌سعيد المكّي (ت ٩٣٠) كتاب «الإحسان في علوم القرآن».

ولشهاب الدين أحمد بن محمّد القسطلاني صاحب الشرح الكبير على البخاري (ت ٩٣٣) كتابٌ جميلٌ في القراءات أسماه «لطائف الإشارات بفنون القراءات».

ومحمد بن‌يحيى الحلبي التاذفي (ت ٩٦٣) له كتاب «القول المذهّب في بيان ما في القرآن من الروميّ المعرّب». والظاهر أنّه أخذه من «المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب» تأليف جلال الدين السيوطي.

ولأحمد بن أحمد بن إبراهيم الطيّبي (ت ٩٨١) منظومته الخالدة في القراءات و رسائل أُخرى في علمي التجويد و القراءات.

وللمولى أحمد بن‌محمد الشهير بالمحقّق الأردبيلى (ت ٩٩٣) كتابه القيّم «زبدة البيان في أحكام القرآن» تأليفٌ علمي وضع على أساس التحقيق والتدقيق.

* وفي القرن الحاديعشر: كتب القاضي الإمام الحافظ أبوالفضل عياض بن موسى اليحصبي صاحب كتاب «الشفا بتعريف حقوق المصطفى» (ت ١٠١٤) كتابه «حَدَث الأماني بشرح حرز الأماني» و «الفيض السماوي في تخريج قراءات البيضاوي» و «المنح الفكرية بشرح المقدّمة الجزرية» وغيرها في مختلف شؤون القرآن الكريم.

وسيف الدين بن عطاء اللّه البصري (ت ١٠٢٠) له في القراءات: «الاصول‌