التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٨٣ - ١٤ - سورة الجمعة

أَحْضَرَتْ».[١] فلان قلبه ورغب في الإسلام.[٢]

ومعارض أيضا بحديث شريح بن عبيد، قال: قال عمر: خرجت أتعرّض رسول‌اللّه صلى الله عليه و آله قبل أن أسلم فوجدته سبقني إلى المسجد، فقمت خلفه، فاستفتح سورة الحاقّة فجعلت أعجب من تأليف القرآن، فلمّا أتمّها وقع الإسلام في قلبي كلّ موقع.[٣]

هذا وذاك الحديث مرسل، أرسله من لايوثق به. قال ابن حجر: والحديث بسند فيه إسحاق بن عبداللّه بن أبي فروة.[٤] وأشار بذلك إلى غمز في السند، لأنّ ابن أبي فروة هذا مطعون فيه، متروك الحديث.[٥]

وتمسّك بعضهم بحديث ابن‌مسعود: قال: ما كان بين إسلامنا وبين أن عوتبنا بقوله تعالى: «أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ... (إلى قوله:) فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ»[٦] إِلّا أربع سنين، فجعل المؤمنون يعاتب بعضهم بعضا.[٧]

قلت: وهذا الحديث أيضا معارض بأحاديث تنصّ على أنّها نزلت بعد الهجرة بسنة، بشأن المنافقين‌[٨] أو بعد ما أترف المؤمنون فكادت تقسي قلوبهم.[٩]

١٣- سورة الصف‌

قال ابن‌حزم: مكّية[١٠] لكن الجمهور وروايات الترتيب على خلاف قوله، فالصحيح أنّها مدنيّة، ونسب ابن الغرس ذلك إلى الجمهور.[١١]

١٤- سورة الجمعة

مدنيّة بالإجماع، والمخالف غيرمعروف. قال جلال‌الدين: ثبت في نصوص صحيحة

[١] - التكوير ١٤: ٨١.

[٢] - سيرة ابن‌هشام وهامشه، ج ١، ص ٣٧٠.

[٣] - أُسد الغابة، ج ٤، ص ٥٣؛ والإصابة، ج ٢، ص ٥١٩.

[٤] - الإصابة، ج ٢، ص ٥١٩.

[٥] - راجع: تهذيب التهذيب، ج ١، ص ٢٤٠؛ والمغني للذهبي، ج ١، ص ٧١؛ وميزان الاعتدال، ج ١، ص ١٩٣.

[٦] - الحديد ١٦: ٥٧.

[٧] - مجمع البيان، ج ٩، ص ٢٣٧؛ والإتقان، ج ١، ص ٣٣.

[٨] - مجمع البيان، ج ٩، ص ٢٣٧.

[٩] - لباب النقول في أسباب النزول، ج ٢، ص ٩٤.

[١٠] - رسالة الناسخ والمنسوخ، ج ٢، ص ١٩٩.

[١١] - الإتقان، ج ١، ص ٣٣.