لِغَيري، وأَعوذُ بِكَ أن يَكونَ أحَدٌ أسعَدَ بِما آتَيتَني بِهِ مِنّي، وأَعوذُ بِكَ أن أتَكَلَّفَ طَلَبَ ما لَم تَقسِم لي، وما قَسَمتَ لي مِن قِسمٍ، أو رَزَقتَني مِن رِزقٍ، فَآتِني بِهِ في يُسرٍ مِنكَ، وعافِيَةٍ حَلالًا طَيِّباً.

وأَعوذُ بِكَ مِن كُلِّ شَي‌ءٍ زَحزَحَ بَيني وبَينَكَ، أو باعَدَ بَيني وبَينَكَ، أو نَقَصَ بِهِ حَظّي عِندَك، أو صَرَفَ بِوَجهِكَ الكَريمِ عَنّي، وأَعوذُ بِكَ أن تَحولَ خَطيئَتي أو ظُلمي أو جُرمي، أو إسرافي عَلى‌ نَفسي وَاتِّباعُ هَوايَ وَاستِعمالُ‌[١] شَهوَتي، دونَ مَغفِرَتِكَ ورِضوانِكَ وثَوابِكَ ونائِلِكَ‌[٢] وبَرَكاتِكَ، ومَوعودِكَ الحَسَنِ الجَميلِ عَلى‌ نَفسِكَ‌[٣] ....

[١٣ و ١٤] ثُمَّ تُصَلّي رَكعَتَينِ وتَقولُ ما نَقَلناهُ مِن خَطِّ جَدّي أبي جَعفَرٍ الطّوسِيِّ رحمه الله فيما رَواهُ عَنِ الصّادِقِ عليه السلام:

اللَّهُمَّ إنّي أَسأَ لُكَ بِعَزائِمِ مَغفِرَتِكَ‌[٤] وبِواجِبِ رَحمَتِكَ، السَّلامَةَ مِن كُلِّ إثمٍ وَالغَنيمَةَ مِن كُلِّ بِرٍّ، وَالفَوزَ بِالجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ.

اللَّهُمَّ دَعاكَ الدّاعونَ ودَعَوتُكَ، وسَأَلَكَ السّائِلونَ وسَأَلتُكَ، وطَلَبَكَ الطّالِبونَ وطَلَبتُ إلَيكَ.

اللَّهُمَّ أنتَ الثِّقَةُ وَالرَّجاءُ، وإلَيكَ مُنتَهَى الرَّغبَةِ وَالدُّعاءِ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ.

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وآلِ‌مُحَمَّدٍ، وَاجعَلِ اليَقينَ في قَلبي، وَالنّورَ في بَصَري، وَالنَّصيحَةَ في صَدري، وذِكرَكَ بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ عَلى‌ لِساني، ورِزقاً واسِعاً غَيرَ مَمنونٍ‌[٥] ولامَحظورٍ

[١]. في تهذيب الأحكام ومصباح المتهجّد:« واستعجال».

[٢]. النائل: العطاء( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٨٥٠).

[٣]. الإقبال: ج ١ ص ٩٩، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ٧٤ ح ٢٣٣، مصباح المتهجّد: ص ٥٤٦ ح ٦٣٦، بحار الأنوار: ج ٩٧ ص ٣٧٢ ح ١.

[٤]. عزائم المغفرة: محتِّماتها. والمراد: ما يجعلها حتماً( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٢١٢).

[٥]. في نسخة اخرى:« ممنوع».