كنز الدعاء - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٥٥ - ٣٧/ ٥ الدعوات المأثورة عن النبي صلى الله عليه وآله

اللَّهُمَّ أقِلني عَثرَتي، وَاستُر عَورَتي، وآمِن رَوعَتي، وَاكفِني مَن بَغى‌ عَلَيَّ، وَانصُرني مِمَّن ظَلَمَني، وأَرِني ثَأري فيهِ.[١]

٢٤٢٣. الإمام عليّ عليه السلام: لَمّا كانَ يَومُ خَيبَرَ بارَزتُ مَرحَباً، فَقُلتُ ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَلَّمَني أن أقولَ: «اللَّهُمَّ انصُرني ولا تَنصُر عَلَيَّ، اللَّهُمَّ اغلِب لي ولا تَغلِب عَلَيَّ، اللَّهُمَّ تَوَلَّني ولا تُوَلِّ عَلَيَّ، اللَّهُمَّ اجعَلني لَكَ ذاكِراً، لَكَ شاكِراً، لَكَ راهِباً، لَكَ مُطيعاً، أقتُلُ أعداءَكَ». فَقَتَلتُ مَرحَباً يَومَئِذٍ، وتَرَكتُ سَلَبَهُ، وكُنتُ أقتُلُ ولا آخُذُ السَّلَبَ.[٢]

٢٤٢٤. سنن ابن ماجة عن ابن عبّاس: إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يَقولُ في دعائه:

رَبِّ، أعِنّي ولا تُعِن عَلَيَّ، وَانصُرني ولا تَنصُر عَلَيَّ، وَامكُر لي ولا تَمكُر عَلَيَّ، وَاهدِني ويَسِّرِ الهُدى‌ لي، وَانصُرني عَلى‌ مَن بَغى‌ عَلَيَّ. رَبِّ، اجعَلني لَكَ شَكّاراً، لَكَ ذَكّاراً، لَكَ رَهّاباً، لَكَ مُطيعاً، إلَيكَ مُخبِتاً، إلَيكَ أوّاهاً مُنيباً. رَبِّ، تَقَبَّل تَوبَتي، وَاغسِل حَوبَتي، وأَجِب دَعوَتي، وَاهدِ قَلبي، وسَدِّد لِساني، وثَبِّت حُجَّتي، وَاسلُل سَخيمَةَ[٣] قَلبي.[٤]

٢٤٢٥. الإمام الكاظم عليه السلام: جاءَ رَجُلٌ إلى‌ سَيِّدِنَا الصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام فَشَكا إلَيهِ رَجُلًا يَظلِمُهُ، فَقالَ لَهُ: أينَ أنتَ عَن دَعوَةِ المَظلومِ الَّتي عَلَّمَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام؟ ما دَعا بِها مَظلومٌ عَلى‌ ظالِمِهِ إلّانَصَرَهُ اللَّهُ تَعالى‌ وكَفاهُ إيّاهُ، وهُوَ:

اللَّهُمَّ طُمَّهُ‌[٥] بِالبَلاءِ طَمّاً، وعُمَّهُ بِالبَلاءِ عَمّاً، وقُمَّهُ‌[٦] بِالأَذى‌ قَمّاً، وَارمِهِ بِيَومٍ لا مُعادَ

[١]. المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٦٣ ح ٩ وراجع الأدب المفرد: ص ١٩٥ ح ٦٥٠ والمستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ١٥٤ ح ٢٦٣٠ والدعوات: ص ٨٢ ح ٢٠٦.

[٢]. الجعفريّات: ص ٢١٧ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، مستدرك الوسائل: ج ١١ ص ١٠٩ ح ١٢٥٥٤.

[٣]. السخيمَةُ: الحِقدُ في النفس( النهاية: ج ٢ ص ٣٥١« سخم»).

[٤]. سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٢٥٩ ح ٣٨٣٠، سنن أبي داوود: ج ٢ ص ٨٣ ح ١٥١٠، سنن الترمذي: ج ٥ ص ٥٥٤ ح ٣٥٥١، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٤٨٨ ح ١٩٩٧، السنن الكبرى‌ للنسائي: ج ٦ ص ١٥٥ ح ١٠٤٤٣ كلّها نحوه.

[٥]. طَمَّ البِئرَ: ملأها حتّى استوت مع الأرض( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١١١٤« طمم»).

[٦]. قَمَّهُ: أي استأصَلَهُ، تشبيهاً بقمّ البيت وكنسه( النهاية: ج ٤ ص ١١١« قمم»).