٢٤٦١. الكافي عن عليّ بن مهزيار: كَتَبَ مُحَمَّدُ بنُ حَمزَةَ الغَنَوِيُّ إلَيَّ يَسأَ لُني أن أكتُبَ إلى‌ أبي جَعفَرٍ عليه السلام في دُعاءٍ يُعَلِّمُهُ يَرجو بِهِ الفَرَجَ، فَكَتَبَ إلَيَّ: أمّا ما سَأَلَ مُحَمَّدُ بنُ حَمزَةَ مِن تَعليمِهِ دُعاءً يَرجو بِهِ الفَرَجَ فَقُل لَهُ يَلزَمُ: «يا مَن يَكفي مِن كُلِّ شَي‌ءٍ ولا يَكفي مِنهُ شَي‌ءٌ، اكفِني ما أهَمَّني مِمّا أنَا فيهِ»، فَإِنّي أرجو أن يُكفى‌ ما هُوَ فيهِ مِنَ الغَمِّ إن شاءَ اللَّهُ تَعالى‌.

فَأَعلَمتُهُ ذلِكَ، فَما أتى‌ عَلَيهِ إلّاقَليلٌ حَتّى‌ خَرَجَ مِنَ الحَبسِ.[٢]

٣٨/ ٧ الدُّعاءُ المَأثورُ عَنِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام‌

٢٤٦٢. دلائل الإمامة عن أبي الحسين بن أبي البغل الكاتب: تَقَلَّدتُ عَمَلًا مِن أبي مَنصورِ بنِ الصّالِحانِ، وجَرى‌ بَيني وبَينَهُ ما أوجَبَ استِتاري، فَطَلَبَني وأَخافَني، فَمَكَثتُ مُستَتِراً خائِفاً، ثُمَّ قَصَدتُ مَقابِرَ قُرَيشٍ لَيلَةَ الجُمُعَةِ، وَاعتَمَدتُ المَبيتَ هُناكَ لِلدُّعاءِ وَالمَسأَلَةِ، وكانَت لَيلَةُ ريحٍ ومَطَرٍ، فَسَأَلتُ ابنَ جَعفَرٍ القَيِّمَ أن يُغلِقَ الأَبوابَ، وأَن يَجتَهِدَ في خَلوَةِ المَوضِعِ، لِأَخلُوَ بِما اريدُهُ مِنَ الدُّعاءِ وَالمَسأَلَةِ، وآمَنَ مِن دُخولِ إنسانٍ مِمّا لَم آمَنهُ وخِفتُ مِن لِقائي لَهُ، فَفَعَلَ وقَفَّلَ الأَبوابَ، وَانتَصَفَ اللَّيلُ ووَرَدَ مِنَ الرّيحِ وَالمَطَرِ ما قَطَعَ النّاسَ عَنِ المَوضِعِ، ومَكَثتُ أدعو وأَزورُ واصَلّي.

فَبَينَما أنَا كَذلِكَ إذ سَمِعتُ وَطأَةً عِندَ مَولانا موسى‌ عليه السلام وإذا رَجُلٌ يَزورُ، فَسَلَّمَ عَلى‌ آدَمَ واولِي العَزمِ عليهم السلام ثُمَّ الأَئِمَّةِ واحِداً واحِداً، إلى‌ أنِ انتَهى‌ إلى‌ صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام فَلَم‌

[١]. الأمالي للمفيد: ص ٢٧٣ ح ٤، الأمالي للطوسي: ص ٣٥ ح ٣٦، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ١٨٧ ح ٩.

[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٥٦٠ ح ١٤، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ٢٠٨ ح ٣٩.