كنز الدعاء - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢٢ - ٢٨/ ٢١ الدعوات المأثورة عند الاضحية

وَاللَّهُ أكبَرُ».

ثُمَّ ذَبَحَهُما وقالَ:

«اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، اللَّهُمَّ تَقَبَّل».[١]

٢٠٧١. كتاب من لا يحضره الفقيه: كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يُضَحّي عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله كُلَّ سَنَةٍ بِكَبشٍ فَيَذبَحُهُ ويَقولُ:

«بِسمِ اللَّهِ، وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ حَنيفاً مُسلِماً وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ».

ثُمَّ يَقولُ عليه السلام: هذا عَن نَبِيِّكَ، ثُمَّ يَذبَحُهُ ويَذبَحُ كَبشاً آخَرَ عَن نَفسِهِ.[٢]

٢٠٧٢. الإمام الصادق عليه السلام: إذَا اشتَرَيتَ هَديَكَ فَاستَقبِل بِهِ القِبلَةَ وَانحَرهُ أوِ اذبَحهُ، وقُل:

«وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ حَنيفاً وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ لَهُ، وبِذلِكَ امِرتُ وأَ نَا مِنَ المُسلِمينَ. اللَّهُمَّ مِنكَ ولَكَ، بِسمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُمَّ تَقَبَّل مِنّي».

ثُمَّ أمِرَّ السِّكّينَ ولا تَنخَعها حَتّى‌ تَموتَ.[٣]

٢٠٧٣. الكافي عن أبي خديجة: رَأَيتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام وهُوَ يَنحَرُ بَدَنَتَهُ‌[٤] مَعقولَةً يَدُهَا اليُسرى‌، ثُمَّ يَقومُ مِن جانِبِ يَدِهَا اليُمنى‌ ويَقولُ:

[١]. الدعاء للطبراني: ص ٢٩٥ ح ٩٥٠.

[٢]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٤٨٩ ح ٣٠٤٦، الإقبال: ج ٢ ص ٢٣٤، وسائل الشيعة: ج ١٤ ص ١٥٣ ح ١٨٨٥٠.

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٤٩٨ ح ٦، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٢١ ح ٧٤٦، الإقبال: ج ٢ ص ٢٣٤ كلّها عن صفوان وابن أبي عمير، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٠٣ ح ٣٠٨٤ عن معاوية بن عمّار، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٧٩ ح ٩.

[٤]. في تهذيب الأحكام:« بدنه» بدل« بدنته»، والبدَنَةُ تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل اشبه( النهاية: ج ١ ص ١٠٨« بدن»).